研學(xué)動態(tài) - 中國研學(xué)旅游推廣聯(lián)盟

熱門關(guān)鍵詞:  推廣  旅游  線路  研學(xué)基地

上海奉賢援黔項目“務(wù)川青少年研學(xué)旅行基地”揭幕

旅行讓生活更美好,,研學(xué)讓教育更豐富,。近期,“上海奉賢援建項目——務(wù)川青少年研學(xué)旅行基地”揭幕,。貴州省遵義市務(wù)川自治縣研學(xué)基地項目總占地面積50余畝,,總建筑面積15000平方米。項目建筑主體為五層,,主要分為研學(xué)旅行區(qū),、生活配套區(qū)、室外拓展區(qū)等三大功能區(qū),,每天可同時容納300名學(xué)生在基地內(nèi)學(xué)習(xí),、拓展與生活。研學(xué)基地著力打造面向未來多元教育需求的教育培訓(xùn)中心,,中心內(nèi)配有滿足不同教學(xué)形式的多規(guī)格研學(xué)教室,。基地建成以后將成為以上海青少年為主體,,輻射全國青少年的紅色教育,、特色民俗文化旅游和全國研學(xué)旅行示范基地。在2777平方公里的務(wù)川仡鄉(xiāng)大地上,,院子菁史前文化遺址,、葛洪煉丹等古代文明在這里閃爍生輝,波光瀲滟的洪渡河,,傳承紅色基因的長腳灘頭,,秘綠毯如茵栗園草場,紅色文化,、丹砂文化,、仡佬文化在這里交匯相融,。務(wù)川青少年研學(xué)旅行基地的揭幕,可以讓上海青少年了解務(wù)川,,感受藍天碧水的自然本色,,體驗仡佬風(fēng)情的神奇魅力。新民晚報記者沈琦華夏菁岑
(2019-10-16)

全國優(yōu)質(zhì)研學(xué)資源共享聯(lián)盟在貴陽成立

10月10日,,2019年貴州研學(xué)旅游發(fā)展研討會暨建立全國優(yōu)質(zhì)研學(xué)資源共享聯(lián)盟會議在多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園召開,。  研討會現(xiàn)場  此次會議是由貴州省教育廳,、貴州省文化和旅游廳以及多彩貴州文產(chǎn)集團共同主辦,,貴州省新聞出版局與貴州省文改文產(chǎn)辦協(xié)辦,貴州省多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園景區(qū)運營有限公司承辦,�,! ≈袊霭妫�601949)傳媒商報社《成長教育周報》、中國大百科全書出版社,、讀者出版集團,、浙文投集團浙江良渚研學(xué)課題組、云南出版集團,、中國三峽集團三峽出版?zhèn)髅�,、上海璞遠教育科技有限公司、云南臻果教育科技有限公司,、山東華岳文化出版科技產(chǎn)業(yè)園,、陽光教育集團、博實樂教育集團等來自全國的研學(xué)旅行行業(yè)相關(guān)單位,,就全國研學(xué)旅行發(fā)展方向以及行業(yè)標準化展開話題討論,。  會上,,6家研學(xué)代表機構(gòu)相關(guān)負責(zé)人分享了各自的研學(xué)旅行業(yè)務(wù)開展的相關(guān)經(jīng)驗,。中國出版?zhèn)髅缴虉笊纭冻砷L教育周報》執(zhí)行主編劉海穎分享了全國研學(xué)政策與文旅行業(yè)研學(xué)發(fā)展動向;多彩貴州研學(xué)旅行負責(zé)人夏青介紹了《多彩貴州多彩娃民族非遺讀本》及多彩貴州五色研學(xué)理念,,并展示了多彩貴州研學(xué)云平臺,;中國三峽集團三峽出版?zhèn)髅娇偩庉嬐醯馒櫨烷L江三峽研學(xué)旅行開展以及三峽研學(xué)標準化課程做了案例分享;浙文投集團良渚研學(xué)課題組總負責(zé)人謝天天講解了浙江良渚古城研學(xué)課題研發(fā)理念,;讀者集團讀者文化旅游股份有限公司副總經(jīng)理吳小麗就讀者集團如何開展甘肅研學(xué)旅行業(yè)務(wù)做了經(jīng)驗分享,;云南臻果教育總經(jīng)理俞思煒介紹了云南研學(xué)的發(fā)展進程�,! 〖钨e參觀多彩貴州風(fēng)景眼文創(chuàng)園  研學(xué)旅行是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實踐育人的有效途徑,,有利于促進學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀,,有利于推動全面實施素質(zhì)教育,,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會,。  為貫徹落實《教育部等11部門關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,,秉承“創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享”的發(fā)展理念,,落實立德樹人根本任務(wù),,幫助學(xué)生了解國情、熱愛祖國,、開闊眼界,、增長知識,著力提高學(xué)生的社會責(zé)任感,、創(chuàng)新精神和實踐能力,,多彩貴州文產(chǎn)集團與貴州省委宣傳部、貴州省教育廳,、貴州省文化和旅游廳,、中國出版?zhèn)髅缴虉笊纭⒆x者出版集團,、中國三峽集團,、云南出版集團、中國大百科全書出版社,、上海璞遠教育科技有限公司,,共同建立了全國優(yōu)質(zhì)研學(xué)資源共享聯(lián)盟,旨在共同推進全國研學(xué)旅行事業(yè)的發(fā)展,。
(2019-10-16)

“營地+基地”浙江 衢州開啟研學(xué)旅行新模式

10月9日,,衢州市菁才中學(xué)七年級652人抵達衢州市中小學(xué)素質(zhì)教育實踐學(xué)校,開啟了他們3天的研學(xué)旅行,。3天里,,學(xué)生們前往江郎山、清漾毛氏發(fā)祥地,、開化根博園,、三衢石林、賽得健康小鎮(zhèn),、荷鷺牧場等地,,在研學(xué)中拓展視野,、豐富知識,加深與自然和文化的親近感,,增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗,。據(jù)悉,這也是衢州市本地首次開啟“營地+基地”的研學(xué)旅行新模式,�,! ∪绾卫煤冕橹莸木G水青山,促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合,,2019年衢州公布了衢州市第一批30家中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地,、營地,為學(xué)生研學(xué)旅行提供了豐富的選擇,。衢州市中小學(xué)素質(zhì)教育實踐學(xué)校作為國家級示范性綜合實踐基地和全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育營地,,集生存體驗、素質(zhì)拓展,、科學(xué)探究,、主題教育、研學(xué)旅行為一體,,精心打造南孔文化,、地質(zhì)考察、浙西生態(tài),、現(xiàn)代工業(yè),、浙西農(nóng)村等研學(xué)線路�,! ∫劳嗅橹莸牡乩�,、生態(tài)和人文等優(yōu)勢,市實踐學(xué)校開發(fā)了江郎山—清漾毛氏發(fā)祥地,、開化根博園,、三衢石林—賽得健康小鎮(zhèn)、荷鷺牧場等4條研學(xué)線路,,將學(xué)生們的綜合實踐活動和研學(xué)旅行結(jié)合起來,,讓學(xué)生在研學(xué)中真正有所收獲。研學(xué)旅行結(jié)合市實踐學(xué)�,;氐木C合學(xué)習(xí),,以及營地內(nèi)國防教育、生態(tài)創(chuàng)意,、創(chuàng)客模型,、素質(zhì)拓展等綜合實踐活動課程,著力提高中小學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,。
(2019-10-16)

山東青島成立首個應(yīng)急安全研學(xué)旅游示范基地

日前,,由山東海麗應(yīng)急安全培訓(xùn)中心承建、設(shè)計,、運營的青島西海岸新區(qū)應(yīng)急安全體驗教育基地獲批青島市首批研學(xué)旅游示范基地,,掀開了青島研學(xué)旅游的嶄新篇章,同時也為全國來青島旅游研學(xué)的學(xué)生提供了更加專業(yè),、規(guī)范,、更俱特色的研學(xué)旅游項目。山東省委常委,、青島市委書記王清憲為青島市首批6家研學(xué)旅游示范基地頒牌。安全是研學(xué)旅游的生命線,。據(jù)悉,,根據(jù)《青島市研學(xué)旅游示范基地評定和管理細則(試行)》,經(jīng)專家評審,、現(xiàn)場核驗,、社會公示等環(huán)節(jié),海信科學(xué)探索中心,、極地海洋科普研學(xué)基地,、平度市藍樹谷青少年世博園、青島翠林云莊鄉(xiāng)村樂園,、西海岸新區(qū)應(yīng)急安全體驗教育基地和青島海底世界等6家研學(xué)基地獲評首批“青島市研學(xué)旅游示范基地”,,這6家研學(xué)旅游示范基地涵蓋了應(yīng)急安全、自然科學(xué),、海洋科學(xué),、歷史文化、社會實踐等類型,。安全是研學(xué)旅游的生命線,,作為擁有“山東省防震減災(zāi)科普宣教基地”、“青島市科普教育基地”“青島市青少年應(yīng)急安全教育基地”等眾多靚麗名片的青島西海岸應(yīng)急安全體驗教育基地,,展現(xiàn)了青島市“體驗式”應(yīng)急安全教育的整體實力和獨特魅力,,是全國學(xué)生研學(xué)旅游最基礎(chǔ)、最重要的一站,�,?鞓费袑W(xué)讓孩子掌握生命應(yīng)急救護。青島西海岸新區(qū)應(yīng)急安全體驗教育基地占地面積5000㎡,,以“體驗式”應(yīng)急安全學(xué)習(xí)為理念,,打造“趣味、探索、體驗”式的應(yīng)急學(xué)習(xí)模式,�,;睾w消防安全體驗區(qū)、自然災(zāi)害體驗區(qū),、交通安全體驗區(qū),、醫(yī)療急救體驗區(qū)等13大區(qū)域193個互動體驗項目。其中,,研學(xué)旅游內(nèi)容包括“交通安全”,、“關(guān)注消防”、“自然災(zāi)害”,、“校園安全”,、“急救知識”、“禁毒安全”6大板塊,;課程涵蓋“火熱校車逃生”,、“火災(zāi)高層緩降逃生”、“地鐵應(yīng)急自救”,、“校園安全十八堂課”,、“心肺復(fù)蘇”等20余項應(yīng)急技能實操項目,10余個互動小游戲,�,!绑w驗式”應(yīng)急安全研學(xué)課程深受學(xué)生和家長們的喜愛,因參與度高,、知識普及效果好,,已經(jīng)發(fā)展成為研學(xué)旅游大家稱贊的項目。此外,,該基地還不斷對研學(xué)項目改造升級,,除了定向開發(fā)編寫小學(xué)版、中學(xué)版,、教師版研學(xué)專用書籍外,,研學(xué)過程中,對于應(yīng)急體驗項目操作標準正確的學(xué)生,,給予合格認證,,將進行優(yōu)秀學(xué)員評選,為其頒發(fā)“安全小衛(wèi)士”證書等,。
(2019-10-10)

研學(xué)旅行,課程設(shè)計怎么做?

前不久,,由武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心主辦的第二屆中國研學(xué)產(chǎn)業(yè)交流會暨研學(xué)課程發(fā)布會在武漢舉行,。來自教育界、文化界,、旅游界的眾多專家和研學(xué)機構(gòu)代表出席活動,,共商研學(xué)課程設(shè)計。武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心主任易紅表示,,“以往的研學(xué)課程就像讓孩子抓漫天飛舞的雪花,,現(xiàn)在則可以讓學(xué)識、素養(yǎng),、能力的雪球滾起來,。我們研發(fā)系列研學(xué)課程的目的,就是解決時下很多研學(xué)課程研而不學(xué),、學(xué)而不研,、研而無方等問題,給孩子們打開一扇看世界的頂燈,�,!狈脚d未艾百家爭鳴2016年11月,,教育部聯(lián)合國家發(fā)改委等11部門聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,。《意見》明確指出,,要將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃,,加強研學(xué)旅行基地建設(shè),并對組織管理,、安全責(zé)任體系和經(jīng)費籌措機制進行了詳細闡述,,引發(fā)廣泛關(guān)注。近年來,,隨著研學(xué)旅行大熱,,越來越多的機構(gòu)、企業(yè)開始組織研學(xué)旅行活動,,主要包括旅行社,、出版社、學(xué)校,、教育培訓(xùn)機構(gòu),、戶外營地等。在武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心副主任李莉看來,,這些研學(xué)類型各有側(cè)重,、各具特點、各有短板�,!奥眯猩缪袑W(xué)目前多處于‘會說會玩不會教’的狀態(tài),,出版社研學(xué)存在‘不夠聚焦核心理念’的問題,教育培訓(xùn)機構(gòu)更擅長‘理論教育’,,營地研學(xué)則更看中‘戶外體驗’,。”作為重要教育主體的中小學(xué)校是否適宜開展研學(xué)旅行呢,?對此,,武漢六中校長張文亭表示,學(xué)校面臨著保障學(xué)生安全的現(xiàn)實壓力,,而且中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)比較重,,很多家長對研學(xué)活動的專業(yè)性和安全性也有疑慮,嚴重掣肘了學(xué)校開展研學(xué)活動的積極性,�,!昂芏鄼C構(gòu)的研學(xué)活動都是從旅游轉(zhuǎn)過來的,主要在游玩而不是研學(xué),�,!惫饷魅請蠼逃译s志社總裁徐功明表示,眼下很多機構(gòu)的研學(xué)課程沒有根據(jù)中小學(xué)生的特點進行研發(fā),,相比之下,,形式大于內(nèi)容,淪為了一種簡單的“眼睛課程”“耳朵課程”,�,!盁o論何種形式的實踐活動,其精髓均在于課程內(nèi)容和授課形式的設(shè)計,,這不僅需要專業(yè)的訓(xùn)導(dǎo)團隊,,更需要高水準的教學(xué)手段�,!崩罾虮硎�,。精研課程寓教于樂考慮到目前國內(nèi)研學(xué)市場的現(xiàn)狀,武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心提出了“課程設(shè)計”的概念,,打破分散式的B2C運營模式,,不直接面對家長、學(xué)校,,而是與景點,、企業(yè)、營地對接,,為其設(shè)計研學(xué)旅行課程,,帶領(lǐng)孩子們走出“象牙塔”,,“讀萬卷書,行萬里路”,。近年來,,在武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心研學(xué)導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,眾多家長和孩子們走進周黑鴨總部工廠,、良品鋪子基地,、菜鳥物流基地、賀蘭山巖畫景區(qū)等實地參觀學(xué)習(xí),。在武漢周黑鴨總部工廠,,家長和孩子們實地參觀學(xué)習(xí)了周黑鴨鹵制品的制作過程�,!斑@不僅是簡單的企業(yè)參訪,。我們希望通過讓孩子親眼見證食品生產(chǎn)的冷鏈運輸、可回收倉儲,、蒸煮鹵制以及佐料的調(diào)配等精致的食品加工工藝,,讓孩子完整感受到一個企業(yè)的運營邏輯,以及在此過程中運用的相關(guān)科學(xué)原理,�,!币准t介紹。與此同時,,該中心還配備了具有專業(yè)實踐技能的導(dǎo)師,,在教學(xué)現(xiàn)場的各個環(huán)節(jié)嵌入交叉知識點,深化教學(xué)意圖,。比如在參觀杭州某名人故居時,,研學(xué)導(dǎo)師便會適時向孩子們提問:古人為什么要在庭院內(nèi)擺放水缸,?司馬光砸的缸的原材料是什么,?千年來缸的形態(tài)發(fā)生了哪些變化?一個像司馬光那樣的小孩能在幾分鐘內(nèi)以石破缸……一口水缸,,一個“司馬光砸缸”的故事,,牽扯出歷史文化、工程技術(shù),、材料學(xué),、物理學(xué)等眾多學(xué)科知識點,寓教于樂,,使學(xué)生在“旅行”過程中,,真正實現(xiàn)“研學(xué)”�,!霸谥R更新,、技術(shù)迭代迅速的時代,,很多技能和工作都會被取代,唯有一種能力永不過時,,那就是解決問題的能力,。”易紅表示,,研學(xué)旅行或研學(xué)實踐教育的最終目的便是思維模型的養(yǎng)成,,這也是武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心課程研發(fā)的方法論。在此方法論指導(dǎo)下,,該中心研發(fā)出了“少年智·科技研學(xué)”“少年富·企業(yè)研學(xué)”“少年進步·文化研學(xué)”“少年強·軍事研學(xué)”“少年游·海外研學(xué)”等系列課程,。借力文創(chuàng)擴大影響前不久,武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心設(shè)計的系統(tǒng)研學(xué)課程正式發(fā)布,,同時發(fā)布的還有與該課程配套的《東西南北瘋》動畫片,、繪本及音頻產(chǎn)品等。李莉表示,,中心計劃開發(fā)研學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)品,,將先進的教育理念通過電視欄目、動漫劇,、出版物,、人機交互等方式傳播到全國各地,讓孩子們積極主動地去享受學(xué)習(xí)過程,�,!霸S多優(yōu)質(zhì)的研學(xué)課程因為產(chǎn)能和地域的限制,無法在短時間內(nèi)覆蓋全國,,所以,,把研學(xué)旅行的過程制作成動畫片,打破時空的限制,,讓盡可能多的孩子通過這個窗口去增長見識,,了解書本知識與現(xiàn)實世界的聯(lián)系�,!币准t認為,,動漫是孩子們樂于接受的可視化教育,充分利用這一創(chuàng)意,,將極大提升研學(xué)的影響力,。此外,為了更大限度地將研學(xué)課程利用起來,,武漢大學(xué)研學(xué)實踐教育研究中心還提出“模塊設(shè)計”理念,。例如,針對二,、三年級學(xué)生的知識儲備和思維深度,,以半天課時為一個時間單位,,做“紅色主題”模塊題庫設(shè)計,主要投放于紅色旅游線路,,再疊加不同主題的模塊,,自由組合成多元化、多維度的教學(xué)課程,,靈活運用于各類研學(xué)基地,。
(2019-10-09)

牢記使命擔(dān)當 更好發(fā)展紅色旅游

在新的長征路上,紅色旅游要擔(dān)負起弘揚紅色精神的光榮使命,,教育和引導(dǎo)廣大黨員干部群眾增強責(zé)任感和使命感,,強化認知認同,做紅色精神的弘揚者和踐行者,,努力把“文化”這個靈魂挖深樹牢,,把“教育”這個核心把準落細,把“旅游”這個市場做實做強,,把“自信”這篇文章做深做透.近日,,習(xí)近平總書記先后瞻仰、視察了甘肅省高臺縣中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念碑和陣亡烈士公墓(中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念館),、北京香山革命紀念地(香山雙清別墅),、河南新縣鄂豫皖首府烈士陵園(鄂豫皖首府革命博物館)等多處紅色旅游經(jīng)典景區(qū),對傳承紅色文化,、發(fā)展紅色旅游作出重要指示,。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略高度,,多次深入革命紀念地、紅色旅游景區(qū),,瞻仰革命遺址,、參觀革命紀念設(shè)施。當前,,全國正在開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,,這對弘揚紅色文化,、傳承紅色基因、發(fā)展紅色旅游提出新要求,。紅色旅游是紅色文化與旅游的有機融合體,。發(fā)展紅色旅游是加強愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、培育和踐行社會主義核心價值觀,、促進社會主義精神文明建設(shè)的重大舉措,,也是增強中國特色社會主義事業(yè)凝聚力和感召力的重要抓手,。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神不斷深入,“不忘初心,、牢記使命”主題教育深入開展,,人民群眾對于思想、精神產(chǎn)品的需求越加旺盛的大背景下,,紅色旅游可謂處于大有作為的重大歷史機遇期,。紅色旅游是一項關(guān)系長遠的政治工程、弘揚民族精神和時代精神的文化工程,、凝魂聚氣的民心工程,、造福百姓的富民工程。黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)展紅色旅游,,黨中央、國務(wù)院層面出臺的多個文件中都提出“大力發(fā)展紅色旅游”,。十余年的實踐證明,,發(fā)展紅色旅游,對于推進愛國主義和革命傳統(tǒng)教育大眾化,、常態(tài)化,,培育和踐行社會主義核心價值觀,促進社會主義精神文明建設(shè),,對于打贏革命老區(qū)脫貧攻堅戰(zhàn),,帶動鄉(xiāng)村旅游、助力鄉(xiāng)村振興,,對于堅定中國特色社會主義道路自信,、理論自信、制度自信,、文化自信,,具有重要的促進作用。紅色旅游具有與生俱來弘揚紅色精神的功能和特性,。在黨的歷史上,,從“星星之火可以燎原”的思想火種到“革命理想高于天”的精神高地,從革命戰(zhàn)爭時期的井岡山精神,、長征精神,、西柏坡精神到改革開放時期的抗洪搶險精神、抗震救災(zāi)精神,、載人航天精神,,這些紅色基因都是紅色旅游的重要內(nèi)涵。紅色文化在革命戰(zhàn)爭時期是黨帶領(lǐng)人民敢于犧牲奉獻的精神支柱,,可以說,,紅色文化為革命勝利立下了不朽功勛,。進入新時代,紅色文化同樣是全國人民追求崇高,、實現(xiàn)理想的精神坐標,。時代變遷,精神永恒,。在新的長征路上,,紅色旅游要擔(dān)負起弘揚紅色精神的光榮使命,教育和引導(dǎo)廣大黨員干部群眾增強責(zé)任感和使命感,,強化認知認同,,做紅色精神的弘揚者和踐行者,努力把“文化”這個靈魂挖深樹牢,,把“教育”這個核心把準落細,,把“旅游”這個市場做實做強,把“自信”這篇文章做深做透,,使之有機結(jié)合,、相得益彰。紅色旅游是愛國主義,、革命傳統(tǒng)教育的有效途徑,,具有情境體驗、直觀生動的鮮明特點,,最大亮點和優(yōu)勢在于“體驗式”,,帶入感、儀式感強,。紅色旅游景區(qū)依托豐富的紅色資源,,以實物、實景,、實例,、實事為載體,通過充分挖掘,、保護與開發(fā)紅色資源,,搭建愛國主義、革命傳統(tǒng)教育實境課堂,,可以使廣大黨員群眾在與歷史事件,、革命人物、革命精神的對話中,,感知“紅色政權(quán)是怎么來的,、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的”,,從而不斷進行觸及思想,、深入靈魂的反思與感悟,實現(xiàn)心靈的震撼和精神的蛻變,。其寓教于游的體驗,,怡情養(yǎng)志、益德益智,,是實實在在的心靈之旅,、精神之旅。偉大時代呼喚紅色精神,,崇高事業(yè)需要精神引領(lǐng),。文化和旅游部門是紅色旅游的主管部門,應(yīng)當承擔(dān)起這份責(zé)任,,履行好這份義務(wù),。立于前沿就要沖鋒在前,面對紅色旅游發(fā)展中的新情況新問題,,必須在思維上“破冰”,、在觀念上“突圍”、在方法上“求變”,,敢拓新路,,敢開新河。走好新時代長征路,,每個人都是主角,,同樣有一份責(zé)任。發(fā)展紅色旅游任重道遠,,需要我們在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,,鞏固拓展“不忘初心,、牢記使命”主題教育成果,,賡續(xù)紅色精神的血脈基因,提高政治站位,,保持“逢山開路,、遇河架橋”的昂揚銳氣,,增強責(zé)任意識,強化使命擔(dān)當,,創(chuàng)造出無愧新時代的業(yè)績,。
(2019-10-09)

研學(xué)旅行成為閱讀陜西的一種新方式

我和我的祖國,一刻也不能分割,,無論我走到哪里,,都流出一首贊歌……”10月5日晚,伴隨著悅耳動聽的旋律,來自青海省西寧市的胡夏凝和她的同學(xué)及老師一起與來自全國各地的游客,,在西安南門文化廣場齊聲高唱《我和我的祖國》,。廣場上人頭攢動,紅旗飄揚,,悠揚的歌聲響徹秋日的天空,。路過的市民也紛紛駐足,情不自禁地加入到歌唱的行列,。胡夏凝激動地告訴記者:“我們和老師一起利用國慶假期專門來到陜西研學(xué)旅行,,慶祝新中國70華誕,表達對祖國的熱愛和祝福,。同時,,我們也在這里感受到了研學(xué)的樂趣�,!薄斑@次研學(xué)旅行,,帶領(lǐng)同學(xué)們參觀了陜西歷史博物館、賈平凹文化藝術(shù)館,、西安碑林博物館等,,還去了韓城黨家村、大唐不夜城,、大唐西市,、永興坊等許多地方,大家體驗了臉譜畫,、拓片的制作過程和制作工藝,,把課堂搬到了現(xiàn)實中,同學(xué)們跟著課本去旅行,,大家受益匪淺,。”帶隊的王麗萍老師介紹說,。伴隨著素質(zhì)教育理念的深入和旅游產(chǎn)業(yè)的跨界融合,,研學(xué)旅行市場不斷釋放出新的活力。去年,,“讓陜西成為世界的書本——2018文化旅游研學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇”在西安市臨潼區(qū)舉行,,引發(fā)了全國文化旅游研學(xué)產(chǎn)業(yè)的又一次熱潮。時至今日,,這股熱潮仍然在延續(xù),,每一位來陜西研學(xué)的學(xué)生,都能閱讀陜西這本歷史大書,。在“千人千面”的秦俑中尋找屬于自己的面孔,,走進秦始皇兵馬俑博物館,,就擁有了這樣的機會。同學(xué)們現(xiàn)場了解秦俑的布局,、著裝和儀態(tài),,感受“秦王掃六合”的恢宏氣勢。件件精美的展示品,,仿佛都在講述秦軍征戰(zhàn)天下的故事,�,!吧衿娴那刭�,,沒有哪兩個面孔完全一樣。原來,,秦俑的制作是以模子做出人頭的大概形狀,,然后再逐個進行精雕細刻。如此一來,,即使是同一個模子做出的俑頭,,經(jīng)過后期雕刻,也只能是相似而非相同,。專家告訴我們,,秦俑基本涵蓋了中國人的所有臉型特征。因此,,在眾多的秦俑頭像中,,總有一款和你的臉型是接近的,只要耐心尋找,,總能找到屬于自己的面孔,。”胡夏凝說,�,!捌鋵崳w驗制作秦兵馬俑的過程,,才是我們最為期待的事情,。一團泥,一把刮刀,,一套模具,,有了這些物料,就可以開工了,。把泥均勻地搓好后,,按照大小分成兩半,置泥塊于模具之中,,盡量壓到比較緊實的狀態(tài),,然后再將兩塊模具合在一起,等待泥塊凝固好了慢慢打開模具。此時做好還是毛坯狀態(tài),,需要緩緩地用刮刀剔除不平整的地方,,保持泥塑的光滑和平整。最后,,一個惟妙惟肖的塑像就完美地呈現(xiàn)出來了,。”一位同學(xué)仔細地講述了現(xiàn)場體驗的過程,。在賈平凹文化藝術(shù)館,,一位同學(xué)還背誦了賈平凹《丑石》中的段落:我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢:它黑黝黝地臥在那里,牛似的模樣,;誰也不知道是什么時候留在這里的,,誰也不去理會它。只是麥收時節(jié),,門前攤了麥子,,奶奶總是要說:這塊丑石,多礙地面喲,,多時把它搬走吧,。……賈平凹文化藝術(shù)館陳列著賈平凹獲得的各種獎項,。聽導(dǎo)游講解賈平凹的藝術(shù)人生,,同學(xué)們了解了作家文學(xué)創(chuàng)作背后的故事,,也因此收獲了對《丑石》這篇文章的全新理解。大家還知道了賈平凹不僅喜歡搜集奇石,,更是以石頭為素材,,寫出了許多美麗的文字。同學(xué)們紛紛和館內(nèi)姿態(tài)各異的石頭合影留念,�,!拔覀冞在西安中國書法藝術(shù)博物館見到了兩千多年前的秦封泥。專家向我們講解了秦封泥的產(chǎn)生過程:那是在我國古代,,文件啟封后,封泥的使命就完成了,,大量封泥會被當作辦公垃圾處理掉,。在焚燒辦公垃圾的過程中,,火的熱量把封泥陶化了,,因此這些封泥才得以留存至今,。接下來我們和專家一起和泥制作封泥,,最后再給捆扎好的書簡繩結(jié)處的泥團蓋上印章,�,!蓖鯙t同學(xué)拿出手機,,打開保存的視頻展示了這個過程,�,!斑@次跟隨孩子來陜西研學(xué)旅行,讓我們和孩子一起大開眼界,,不僅讓我們看到了大唐不夜城,、大唐西市、永興坊,、鐘鼓樓,、西安南門文化廣場等網(wǎng)紅打卡地,也看到了許多中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在陜西得到很好保護,、傳承和展示,。歷史和現(xiàn)代交相輝映,國風(fēng)秦韻盡顯其中,。大美陜西讓人難忘,。”家長張曉倩感慨地說,。據(jù)統(tǒng)計,,我省目前共有國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)4個,示范項目8個,;省級文化先進縣56個,,其中全國文化先進縣24個;現(xiàn)有國家級非遺名錄74項,、省級非遺名錄600項,;國家級非遺項目代表性傳承人63人,、省級非遺項目代表性傳承人398人。隨著《陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》等一批地方法規(guī)和規(guī)范性文件的出臺,,使一大批具有重要歷史,、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)價值的項目得到了很好的保護和傳承,。這些都為閱讀陜西提供了不一樣的打開方式,。我省旅游資源品位高、存量大,、種類多,、歷史文化積淀深厚,藍田猿人在這里繁衍生息,,周,、秦、漢,、唐等10余個朝代在此建都,。“陜西是絲綢之路的起點,,黃帝陵,、兵馬俑、延安寶塔山,、秦嶺,、華山等是中華文明、中國革命,、中華地理的精神標識和自然標識,。這是陜西發(fā)展研學(xué)旅行、全域旅游的最好依托之一,�,!蔽幕瘜W(xué)者苗雨表示。
(2019-10-09)

第6屆北京國際少年兒童校外教育及產(chǎn)品展覽會即將舉辦

經(jīng)國家商務(wù)部批準,,由中國國際貿(mào)易中心股份有限公司,、北京南北展覽有限公司聯(lián)合舉辦的第6屆北京國際少年兒童校外教育及產(chǎn)品展覽會暨少兒創(chuàng)客、營地,、機器人,、技能教育主題展,將于10月24-26日,,在北京•全國農(nóng)業(yè)展覽館舉行,。展會同期將舉辦2019少年兒童機器人教育論壇,少年兒童校外教育論壇,,少年兒童創(chuàng)客教育論壇,、少年兒童營地教育論壇,、少年兒童技能教育論壇等活動。屆時將邀請中外教育專家研討少年兒童校外教育前沿理論,,引領(lǐng)行業(yè)未來發(fā)展,。1、國家商務(wù)部批準的唯一少年兒童校外教育及展品展覽會(創(chuàng)客•營地•機器人教育主題展),,展出面積13000平方米,;2、展覽會已連續(xù)成功舉辦五屆,,引領(lǐng)少年兒童校外教育未來發(fā)展3,、相關(guān)行業(yè)協(xié)會、學(xué)會及專業(yè)媒體(網(wǎng)站),,參與展會同期論壇活動的合作組織工作,,權(quán)威專家用最前沿的理論指導(dǎo)引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展;北京青少年營地教育協(xié)會全國青少年創(chuàng)客教育聯(lián)盟中國教育培訓(xùn)聯(lián)盟北京途渼露營集團機器人日報俱牛校長開講少兒編程網(wǎng)等4,、展出內(nèi)容豐富,,產(chǎn)品涵蓋多個主題創(chuàng)客教育科技及探索;創(chuàng)客教育平臺,;創(chuàng)客空間,;3D打印設(shè)備及應(yīng)用;創(chuàng)客教育產(chǎn)品,;創(chuàng)客教育課程;創(chuàng)客教育成果,;少兒編程,;人工智能硬件;VR(VirtualReality虛擬現(xiàn)實),、AR(AugmentedReality混合現(xiàn)實)等應(yīng)用技術(shù),;STEAM(科學(xué)、技術(shù),、工程,、數(shù)學(xué));電子積木,;機器人教育機器人產(chǎn)品展示,;機器人課程及培訓(xùn);機器人培訓(xùn)連鎖等,;新媒介教育網(wǎng)絡(luò)教育,;影視教育;電子讀物,;動漫游戲,;翻轉(zhuǎn)課堂,、教學(xué)軟件、互動教室,、虛擬教學(xué)系統(tǒng),、智能化課堂教學(xué)系統(tǒng)、智能學(xué)習(xí)系統(tǒng),、電子教室,、多媒體教學(xué)平臺、電子書包,、微課錄制設(shè)備,、在線教育、云教育服務(wù)平臺等,;營地研學(xué)教育野外拓展體驗基地,;道德教育基地;文化藝術(shù)教育基地等,;傳統(tǒng)文化教育基地,;科普教育基地;主題教育基地等體驗式教育,;科普教育科學(xué)課程,;科普產(chǎn)品;科學(xué)實驗器材,;科普讀物等,;兒童智力教育兒童特色課程加盟、教材教具及相關(guān)茶品,、語言學(xué)習(xí)培養(yǎng),、快樂數(shù)學(xué)、思維技能培訓(xùn),、全腦開發(fā)教育,、體能訓(xùn)練、國學(xué)教育等,;技能教育體育教育培訓(xùn)及產(chǎn)品,;藝術(shù)教育及產(chǎn)品;智慧教育(思維訓(xùn)練,、演講口才,、情商、財商,、逆商,、挫折教育等);K12健康教育體智能及健身產(chǎn)品,;足球,、籃球,、排球、橄欖球等球類體育培訓(xùn),、心理健康咨詢等,;危情教育(逃生教育及設(shè)備、應(yīng)急教育及產(chǎn)品,、安全教育培訓(xùn))及產(chǎn)品,;兒童保險等;少兒教育產(chǎn)品少年兒童讀物,、電子出版物,;學(xué)習(xí)用品、防近視用品等,;5,、同期活動精彩紛呈同期論壇⊙2019北京國際少年兒童校外教育論壇;⊙2019全國青少年創(chuàng)客教育高峰論壇(秋季),;⊙2019北京國際少年兒童機器人教育論壇,;⊙2019北京國際少年兒童營地教育論壇;⊙2019北京國際少年兒童技能教育論壇,。體驗活動⊙創(chuàng)客示范學(xué)校觀摩,;⊙特色機器人培訓(xùn)機構(gòu)觀摩;⊙少年兒童營地教育課程體驗,;⊙青少年校外教育基地參觀考察等.6,、出版《展覽會快訊》(電子版),在品牌看臺欄目為所有參展企業(yè)免費宣傳推廣,;7,、參展商各地代理商(合作伙伴)可免費申請展覽會VIP,享受展會期間免費酒店住宿,;8、參展企業(yè)相關(guān)產(chǎn)品介紹,、圖片,、標識等均有機會在展會公眾號上進行宣傳推廣;9,、參展商和行業(yè)代理商,、媒體,均可申請宣傳推廣達人,,以推廣積分兌換現(xiàn)金,、酒店等;10,、為營地教育體驗,、創(chuàng)客示范課觀摩,、北京地區(qū)特色機器人培訓(xùn)學(xué)校參觀提供交通服務(wù)。
(2019-09-17)

山東微山湖景區(qū):走出文旅教融合之路

紅色研學(xué)旅游在傳承紅色精神,、提升青少年素質(zhì)方面發(fā)揮著巨大作用,,近年來深受中小學(xué)生群體歡迎。山東微山湖景區(qū)一直以來都非常重視利用自身資源和優(yōu)勢,,發(fā)展研學(xué)旅游,,尤其是以紅色研學(xué)旅游課程線路為主的研學(xué)旅游產(chǎn)品,走出了一條特色化發(fā)展之路,。近日,,成群結(jié)隊的“小紅帽”穿梭在山東微山湖景區(qū),開展研學(xué)旅游活動,,一排排小小的,、整齊的身影,成為景區(qū)一道靚麗的風(fēng)景,。近幾年,,微山縣將旅游、文化,、教育三者有機結(jié)合,,不斷豐富研學(xué)游業(yè)態(tài),開發(fā)系列紅色研學(xué)旅游課程,,推進“游”與“學(xué)”深度結(jié)合,,極大地提升了研學(xué)旅游品牌及微山湖景區(qū)的知名度和影響力。講好紅色故事“西邊的太陽就要落山了,,微山湖上靜悄悄,。”這首耳熟能詳?shù)母枨�,,流傳于祖國的大江南北,。如今,這首反映革命樂觀主義精神的歌曲,,依然吸引著許多游客到訪微山湖,,追尋英雄事跡,傳承革命精神,�,?谷諔�(zhàn)爭時期,微山湖畔是著名的“鐵道游擊隊”的根據(jù)地,。中國共產(chǎn)黨許多高級領(lǐng)導(dǎo)人如劉少奇,、陳毅等都曾往來于微山湖上。近年來,為傳承紅色文化,,微山縣政府在微山島投資1400萬元建設(shè)鐵道游擊隊紀念園,,豎起了革命英雄紀念碑,建起了聲光電一體的展覽館,,重現(xiàn)當年鐵道游擊隊的戰(zhàn)斗場景,。見到微山島景區(qū)副總經(jīng)理朱長春時,他正在忙碌地做課程設(shè)計,。他說景區(qū)即將要接待一個3000人的研學(xué)旅游團隊,,這次他為團隊設(shè)計的課程主題是“做一天游擊隊員”。由于暑期以來研學(xué)旅游持續(xù)火爆,,他和景區(qū)工作人員已經(jīng)為多個團隊設(shè)計了專屬研學(xué)旅游課程,,贏得了眾多師生的點贊。朱長春介紹,,今年的微山島研學(xué)游團隊數(shù)量激增,,團隊體量也越來越大。研學(xué)旅游團隊在景區(qū)除了參觀入選吉尼斯世界紀錄的鐵道雄風(fēng),、微湖曙光雕塑群外,,還可以和導(dǎo)師一起唱紅歌,學(xué)習(xí)彈土琵琶等,,還可以從紀念園徒步沿著當年鐵道游擊隊隊員的足跡,,探訪每一個真實發(fā)生故事的地點。筆者在紀念館內(nèi)看到,,微山地方文化學(xué)者正指著沙盤向?qū)W生們介紹地理位置,,以及發(fā)生重大事件的具體位置�,!霸凇⑸胶厦孛芙煌ň’上,,發(fā)生過很多感人的軍民一家抗日故事�,!彼f,。此外,為增加學(xué)習(xí)效果,,微山湖景區(qū)還要求參與研學(xué)的學(xué)生寫一篇日記加深此次研學(xué)旅游的記憶,。為了增加研學(xué)旅游的印象,朱長春和同事正思考如何進行“紅色研學(xué)文創(chuàng)紀念品”的開發(fā),。“當?shù)赜泻芏嗾滟F的非遺文化,,比如泥塑,、蘆葦制品等。我們不僅僅是開發(fā)這些創(chuàng)意產(chǎn)品,更想把這些產(chǎn)品和課程相結(jié)合,,讓學(xué)生們動手制作鐵道游擊隊員,、火車等泥塑,利用遍地可采的蘆葦稈制作蘆笛,,或者鼓勵學(xué)生開拓思維制作屬于自己的工藝品,。讓微山湖研學(xué)游可看、可學(xué),、可參與,、可帶走,增加學(xué)生們的獲得感,�,!敝扉L春說。拓展研學(xué)課程內(nèi)容“事實上,,只要研學(xué)主題和課程內(nèi)容設(shè)計得好,,在景區(qū)實景中授課效果要比在課堂上好很多,實景教學(xué)更能讓學(xué)生記憶深刻,�,!痹谖⑸綅u鐵道游擊隊紀念園雕塑群前,一位來自徐州的帶隊老師告訴筆者,,學(xué)生們來到微山湖后,,一邊欣賞微山湖自然景觀,一邊追憶當年游擊隊員英勇無畏的革命精神,,大家學(xué)習(xí)的興趣很濃,,勁頭很足。融入自然環(huán)境的講解比在課堂里來得更加直觀,,更容易激發(fā)學(xué)生的思考,,引起共情。近年來,,隨著南水北調(diào)工程微山段的實施,,微山湖區(qū)黃金水道、魚米之鄉(xiāng),、旅游勝地的風(fēng)采進一步展現(xiàn),。微山縣借此機會,推出了以“原始生態(tài)保護,、濕地科普教育,、紅色文化弘揚”為主題的系列研學(xué)課程。微山湖國家濕地公園研學(xué)聯(lián)絡(luò)人滿意介紹,,今年暑期,,景區(qū)面向青少年研學(xué)團隊開展了以生態(tài)環(huán)境保護,、科普教育為主,游玩觀景為輔,,親近自然,、體驗濕地的研學(xué)游實踐教育活動,受到各研學(xué)機構(gòu)的喜愛,。另外,,微山湖國家濕地公園還建設(shè)了“紅色驛站”,策劃了“重走湖上秘密交通線”主題教育活動,,旨在傳播紅色精神,,同時傳遞生態(tài)環(huán)保理念,比如導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生徒步走進濕地,,近距離觀賞原生態(tài)自然景觀,,觀察動植物,讓學(xué)生們深刻認識到生態(tài)平衡,、生物多樣性對保護環(huán)境,、促進人與自然和諧共生的重要性。為拓展研學(xué)旅游的內(nèi)容,,微山縣還整合了微山湖博物館,、南陽民俗博物館、東大魯南民俗博物館等各類場館,,相繼推出了包括微山湖文化,、民俗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示在內(nèi)的各種文化旅游體驗活動,,進一步豐富了研學(xué)旅游線路和內(nèi)容,。建立常態(tài)化監(jiān)督機制為大力提升研學(xué)旅游的服務(wù)水平,增強景區(qū)的可進入性,,微山縣加快完成京臺高速,、棗莊高鐵與微山縣的連接線鋪設(shè),打通了游客到達景區(qū)的“最后一公里”,;成立了近300人的微山縣文旅志愿服務(wù)大隊,,志愿者身著紅馬甲深入景區(qū)一線為游客提供旅游咨詢等服務(wù);整合從事智慧生態(tài)廁所處理新技術(shù)與從事新材料加工的企業(yè)資源,,開發(fā)智慧化旅游廁所,,并在微山島、微山湖國家濕地公園等重點研學(xué)旅游景區(qū)進行建設(shè),。微山縣文化和旅游局局長褚新介紹,,為配合旅游發(fā)展,為游客創(chuàng)造安全的旅游環(huán)境,,微山縣加大了旅游市場監(jiān)督檢查力度,,建立了旅游市場秩序綜合監(jiān)管長效機制,。微山縣文化和旅游局局領(lǐng)導(dǎo)班子成員及業(yè)務(wù)科室負責(zé)人排班輪流下沉景區(qū),現(xiàn)場辦公,,及時受理、處理旅游咨詢和旅游投訴,。目前,,微山縣共培育出紀念館類、紅色旅游類,、博物館類,、鄉(xiāng)村研學(xué)類、傳統(tǒng)工藝研學(xué)類等10多個不同主題的市研學(xué)游示范點,。微山湖國家濕地公園被授予“2017-2018年度中國研學(xué)旅行教育實踐示范基地”稱號,。微山島景區(qū)、南陽古鎮(zhèn)景區(qū)入選濟寧市研學(xué)旅行基地,。據(jù)微山縣文化和旅游局統(tǒng)計,,2019年以來,微山縣累計接待游客380萬人次,,同比增長2.8%,,實現(xiàn)旅游消費總額28.6億元,同比增長2.6%,。增長數(shù)據(jù)中,,紅色研學(xué)旅游份額近半。褚新表示,,研學(xué)旅行作為區(qū)別傳統(tǒng)灌輸式教育的新型方式,,不能“只游不學(xué)”,或“走馬觀花”“蜻蜓點水”,,要真正實現(xiàn)研學(xué)旅行“體驗多樣性文化”的目的,。因此,下一階段,,微山縣將在“旅游+紅色”基礎(chǔ)上,,重點開發(fā)“旅游+非遺”“旅游+農(nóng)業(yè)”“旅游+民俗”等研學(xué)游創(chuàng)新線路,逐步將研學(xué)游培育成一個成熟品牌,,吸引更多學(xué)生前來體驗,,不斷促進微山縣旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(2019-09-16)

“研學(xué)旅行熱”背后:多地出臺政策規(guī)范

研學(xué)旅行被納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃的兩年多以來日漸火熱,,成為許多學(xué)生的暑期標配,,剛剛過去的這個暑假也不例外。重慶一家研學(xué)機構(gòu)工作人員近日接受澎湃新聞采訪時稱,,今年暑期研學(xué)市場火爆,,該機構(gòu)接單量為“史上最大”,。有業(yè)內(nèi)人士表示,目前行業(yè)內(nèi)競爭趨于“白熱化”,,相比于2016年,,市場體量及加入戰(zhàn)局的“玩家”急劇增長。研學(xué)旅行火爆的背后,,也出現(xiàn)了價格虛高,、游而不學(xué)、師資缺乏等問題,。澎湃新聞注意到,,目前,已有多地出臺政策,,對學(xué)校及機構(gòu)組織的研學(xué)活動予以規(guī)范,。家長焦慮,市場火爆2016年底,,教育部,、公安部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》(下稱《意見》),明確提出將研學(xué)旅行“納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃”,。其中規(guī)定,,研學(xué)旅行可由學(xué)校自行組織,也可委托具備資質(zhì)的機構(gòu)進行,。青島實驗中學(xué)校長孫睿告訴澎湃新聞,,早在上述《意見》出臺前一年,該校即組織學(xué)生前往貴州研學(xué)旅行,,嘗試走出校門,,“讓學(xué)生在社會實踐中成長”�,!兑庖姟烦雠_后,,學(xué)校頗受鼓勵,研學(xué)旅行堅持至今,。據(jù)孫睿觀察,,不少孩子最大的問題是“不知道為什么學(xué)習(xí)”�,!八麄�?yōu)榘謰寣W(xué)習(xí),,為老師學(xué)習(xí),卻不知道應(yīng)該對自己有什么樣的要求,�,!睂O睿稱,通過研學(xué),,學(xué)生們走過山,、走過水,、接觸人,或許哪一件事就印在了心里,,“我們希望這樣的情境能出現(xiàn),,通過研學(xué)確立更高遠的目標,踏踏實實地做點事,�,!睋�(jù)其介紹,該校高一年級研學(xué)旅行由學(xué)校統(tǒng)一組織,,時間集中在三、四月份,;高二年級學(xué)生則根據(jù)自身學(xué)習(xí)需求參加個性化研學(xué),,比如夏令營、活動營,、創(chuàng)新營,、奧賽營等營地式研學(xué),時間以寒暑假為主,;對于高三學(xué)生,,則會在每次模擬考試前選擇就近的登山活動,釋放壓力,。該校研學(xué)經(jīng)費學(xué)生部分由學(xué)生自己負擔(dān),,部分貧困生及老師部分則由學(xué)校解決�,!皩W(xué)校不會借此營利,。”孫睿稱,。政策鼓勵之下,,除了學(xué)校自己組織研學(xué),不少企業(yè)或機構(gòu)也對這一新興市場趨之若鶩,。中國營地教育聯(lián)盟理事長王學(xué)輝近日在一次行業(yè)會議上稱,,近幾年來的行業(yè)變化,可用“兩倍市場,、四倍玩家”形容,。“其他行業(yè)認為這是一塊‘肥肉’,,紛紛加入戰(zhàn)局,,比如部分旅行社、培訓(xùn)機構(gòu),、留學(xué)機構(gòu),�,!蓖鯇W(xué)輝說。重慶某研學(xué)機構(gòu)工作人員近日告訴澎湃新聞,,在學(xué)期期間,,該機構(gòu)為有需求的中小學(xué)校提供研學(xué)基地或線路,而在寒暑假,,客戶則主要是“焦慮的家長”,。據(jù)其介紹,今年暑期市場火爆,,給孩子報名參加研學(xué)的家長頗多,,該機構(gòu)接單量為“史上最大”。34歲的家長張琰(化名)告訴澎湃新聞,,暑期,,其帶著孩子一起參加了游學(xué),令他“鬧心”的是,,孩子和其他小朋友溝通出現(xiàn)問題,,產(chǎn)生了爭執(zhí)�,!暗@是一個成長的過程,。”張琰希望孩子能夠通過這段經(jīng)歷“擴大知識面,、增強溝通能力以及對大自然的感知”,。另有家長稱,其孩子暑期跟著研學(xué)團隊去了北大,,回來后“變化頗大”,。“本來孩子成績一般”,,但新學(xué)期開始后學(xué)習(xí)“有了計劃”,。“希望孩子能多出去看看外面的世界,�,!痹摷议L說�,!盎馃帷北澈�,,亂象叢生王學(xué)輝認為,研學(xué)旅行屬于勞動密集型行業(yè),,對從業(yè)者而言“比較辛苦”,,尤需長久堅持,有的從業(yè)者抱著“搶肉”的心態(tài)加入,最終會被淘汰,,“來也匆匆,、去也匆匆”。據(jù)新華社8月30日報道,,記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),研學(xué)旅行目前存在著價格虛高,、名不副實、游多學(xué)少等問題,。而一些研學(xué)游承辦機構(gòu)甚至不具備資質(zhì),,有的旅行社通過“中間人”打通關(guān)系與學(xué)校合作。學(xué)校是各方爭搶的資源,。孫睿告訴澎湃新聞,,其所在學(xué)校開展研學(xué)以來,均由校方組織,,“不斷有研學(xué)機構(gòu)找來,,希望承接學(xué)校的研學(xué),但我們都保持一定距離�,!睂O睿認為,學(xué)校開展研學(xué)之初,,此類機構(gòu)稀少,而現(xiàn)在“滿世界都來掙這份錢”,,行業(yè)內(nèi)問題頗多,。“最大的(問題)是不少機構(gòu)課程實施能力很差,組織的‘研學(xué)’基本上是‘游而不學(xué)’,,落不到課程上去�,!睂O睿認為,,研學(xué)應(yīng)有“教育目的”,,是學(xué)校課程實施的一種路徑和手段�,!八麄儯ú糠謾C構(gòu))不是以教育目的而設(shè)計課程,、路線和活動,,而只是景點等資源的簡單堆砌,�,!睂O睿注意到,,有的研學(xué)機構(gòu)“就是旅行社干不下去了轉(zhuǎn)行而來”,。重慶某研學(xué)機構(gòu)一名工作人員坦言,,目前市場確實不夠規(guī)范,,存在“只游不學(xué)、收獲過少”,,以及師資參差不齊等問題�,!安簧贆C構(gòu)的研學(xué)路線只是走個形式,,就想著把學(xué)生家長哄出來,賺了錢就完事,,真正的效果很難保障,。”該工作人員告訴澎湃新聞,,“師資”是研學(xué)課程設(shè)計質(zhì)量的關(guān)鍵,,但現(xiàn)狀是,在校老師因政策原因無法加入機構(gòu),,而機構(gòu)老師又多不“專業(yè)”,,對學(xué)生進行培訓(xùn)和教育的技巧不夠,影響研學(xué)質(zhì)量,。原國家旅游局發(fā)布的《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》中指出,,應(yīng)至少為每個研學(xué)旅行團隊設(shè)置一名研學(xué)導(dǎo)師,以負責(zé)制定研學(xué)旅行教育工作計劃,。但據(jù)新華每日電訊今年8月報道,,很多游學(xué)項目層層分包,代理機構(gòu)尋找的老師也是臨時“組隊”,,這些游學(xué)機構(gòu)的老師,、領(lǐng)隊的資質(zhì)無從審查,有些之前是做戶外的,,有的是做教育咨詢的,,甚至有些是沒有經(jīng)驗的從業(yè)人員,。“對于研學(xué)老師,,社會上有專門機構(gòu)頒發(fā)證書,,但培訓(xùn)周期較短,多是交錢給證,,作用不大,。”上述研學(xué)機構(gòu)工作人員對澎湃新聞?wù)f,,現(xiàn)在家長對孩子的教育投資越來越多,,甚至有攀比心,“自私一點講”,,這是企業(yè)擴大業(yè)務(wù)的機會,。但他擔(dān)心,“如果持續(xù)這樣,,研學(xué)市場會做成旅游市場,,家長不再愿意埋單,最終做死這個行業(yè),�,!倍嗟匾�(guī)范,確�,!把杏兴谩迸炫刃侣勛⒁獾�,,上述《意見》發(fā)布后,已有多地出臺實施細則,對研學(xué)市場予以規(guī)范。今年7月17日,,成都市教育局發(fā)布《關(guān)于進一步規(guī)范中小學(xué)生研學(xué)旅行工作的通知》,,其中規(guī)定,,學(xué)校委托開展研學(xué)旅行,要與有資質(zhì)、信譽好的委托企業(yè)或機構(gòu)簽訂協(xié)議書;探索建立承辦方公開承諾機制,,主動接受社會監(jiān)督;學(xué)校不得從組織學(xué)生開展研學(xué)旅行中營利,,相關(guān)費用可納入學(xué)校代收費項目,。此外,成都市規(guī)定,,校外興趣小組,、俱樂部活動、技藝比賽等活動和社會實踐以及周末、節(jié)假日外出活動,,寒暑假的冬夏令營,、出國游學(xué)等活動不屬于研學(xué)旅行;研學(xué)旅行中,,應(yīng)防止課程設(shè)計低級庸俗和娛樂化傾向,做到主題鮮明,、內(nèi)容豐富,、效果突出,確保學(xué)生“研有所得”,。據(jù)新華社6月3日報道,,近日,甘肅省蘭州市教育局發(fā)文,,嚴禁借研學(xué)旅行名義開展以營利為目的的經(jīng)營創(chuàng)收,,或變相組織教師借機旅游的行為。重慶則規(guī)定,,凡因管理,、組織、處理不當而造成學(xué)生意外傷害,、實踐活動無序低效等情況的企業(yè),,列入黑名單,3年內(nèi)不得承接區(qū)域研學(xué)旅行活動,;與之類似的是,,浙江省規(guī)定,建立浙江省級營地,、基地標準和不達標營地,、基地摘牌退出機制。杭州市教育局等八部門則重點對研學(xué)旅行活動實施方式予以明確,,要求不得以研學(xué)旅行之名開展逐利性競賽活動或舉辦與中小學(xué)升學(xué)有關(guān)的學(xué)科類等級考試,。各地方對研學(xué)旅行時間及范圍規(guī)定較《意見》更為具體。比如安徽,、成都,、武漢等地均規(guī)定,任何學(xué)校不得在寒暑假及法定節(jié)假日期間組織實施研學(xué)旅行活動,,做到“小學(xué)不出市,、初中不出省、高中不出國”,�,!把袑W(xué)旅行是朝陽產(chǎn)業(yè),從業(yè)者要放眼幾十年后�,!蓖鯇W(xué)輝說,,解決行業(yè)痛點難以一蹴而就,多地出臺政策規(guī)范開了個好頭,。(來源:澎湃新聞)
(2019-09-16)

酒店人“教育+研學(xué)”的思考

9月10日,,是第35個教師節(jié)。以“杏壇世家幽蘭香風(fēng)”為主題,,圍繞新時代孔子教育思想展開的研討會,,在山東濟寧杏壇世家大酒店召開。中國孔子研究院院長,、當代著名學(xué)者,、儒學(xué)家、史學(xué)家楊朝明,;原山東省旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長宋德利,,著名作家楊義堂、山東理工職業(yè)學(xué)院商學(xué)院院長陳國民,,濟寧市文化和旅游局副局長鄭慶軍等參加了當天的對話,。酒店人發(fā)起的新時代教育思考,以孔子當年收徒設(shè)教的“杏壇”為名的杏壇世家大酒店,,無疑做了第一個吃螃蟹的人,。酒店管理者的教育格局與智慧與會嘉賓從新時代孔子“詩禮”“詩教”文化的傳承;儒家傳統(tǒng)思想在新時代家風(fēng)建設(shè)中的傳承與發(fā)展,;傳統(tǒng)文化研學(xué)旅行服務(wù)中酒店業(yè)如何做好“角色”定位;儒家思想對現(xiàn)代教育方式的啟示等方面進行了研討和對話�,?鬃邮侨祟愖顐ゴ蟮乃枷爰摇⒔逃液蜕鐣軐W(xué)家,。孔子當年周游列國,設(shè)壇講學(xué),宣傳他的“大道之行也,天下為公”的政治主張,向三千弟子七十二賢人傳授“仁,、義,、禮、智,、信,、忠、孝、悌,、廉,、和”等精華思想,,鑄就了中華民族偉大的民族精神。楊朝明在對話中講到,,詩禮傳家,,是孔氏的家風(fēng)。杏壇是孔子當年設(shè)教的地方,,孔子杏壇講學(xué)的主要內(nèi)容就是“詩”和“禮”,。當下我們教育者的核心任務(wù)就是要解決“成德”的問題,“國無德不興人無德不立”,,道之以德,,德以尊道,“道”是信仰什么,,“德”就是如何去做,。有了好的信仰,也就有了好的價值觀,�,!犊鬃蛹艺Z》記載說:“孔子之施教也,,先之以詩書,而導(dǎo)之以孝悌,,說之以仁義,,觀之以禮樂,然后成之以文德,�,!笨鬃拥脑姸Y之教目標也是成就人的“文德”�,?鬃訌娬{(diào)“學(xué)詩”“學(xué)禮”,,實際是重視詩、書,、禮,、樂,本質(zhì)則是明理正心,�,?鬃咏套雍徒逃T徒學(xué)習(xí)詩、禮,,正是由于詩禮是為學(xué)初基,,是成就“文德”的第一步�,?鬃咏虒W(xué)先教《詩》是因為一首好的詩,,一定是出于一種情感快樂,止于一種智慧,,是發(fā)乎情,,止乎禮的。在楊朝明看來,,作為酒店的管理者,,應(yīng)該從孔子的思想中汲取營養(yǎng),首先應(yīng)該是一個有智慧的人,、有格局的人,,只有自己做好了,團隊才更有力量,。酒店文化主題如何與教育融為一體杏壇世家酒店總經(jīng)理韓鵬遠介紹,,酒店是以“杏壇設(shè)教”作為設(shè)計主線,在裝修風(fēng)格,、廳房命名,、菜品設(shè)計以及企業(yè)文化等各方面,融合了儒家經(jīng)典的各項元素,,打造一種獨具東方文化氛圍和特色的酒店空間,。宋德利表示,,隨著國家對教育的越來越重視,全社會對教育也異常關(guān)注,,教師這個群體的待遇在逐年提升,,杏壇世家酒店是將酒店的主題文化和儒家教育理念融為一體的典范。他提出,,要做好文化主題酒店與教育的結(jié)合要做好四個融為一體,。首先要將孔子“有教無類”的教育思想與酒店服務(wù)有機的融為一體�,!坝薪虩o類”是孔子的教育思想,,“來的都是客”是現(xiàn)代酒店業(yè)的國際理念,服務(wù)無等級貴賤,,要平等待客,,酒店全體員工要從內(nèi)心樹立這種服務(wù)思想。其次,,要精神氣質(zhì)與專業(yè)水準融為一體,。從酒店高管,中層一直到基層員工,,大家身上所流露出來的一種幽蘭香風(fēng),,是儒家文化為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所熏陶出來的精神氣質(zhì)。這種氣質(zhì)不是讓酒店員工穿上傳統(tǒng)服裝,、舉行傳統(tǒng)禮儀,,而是要通過《詩》《禮》文化的教育培訓(xùn),將文化內(nèi)化于心,。再次,,要將研學(xué)游,、修學(xué)游與酒店的運營融為一體,。作為以儒家教育思想為指導(dǎo)的杏壇世家酒店,未來的運營增長點,,不僅僅是餐飲和客房,。當前,國家對研學(xué)旅行的頂層設(shè)計出臺后,,已經(jīng)在全國蔚然成風(fēng),。坐落在東方圣地的杏壇世家酒店,有其特有的地域文化優(yōu)勢,,設(shè)計好儒家課堂,,多與研學(xué)機構(gòu)、旅行社合作,,吸引國內(nèi)的大中小學(xué)生,,吸引國外特別是儒家文化圈的游客到酒店研學(xué),。最后,要將回饋教育與酒店的效益融為一體,。作為杏壇世家酒店的母體,,東方儒家酒店管理集團創(chuàng)立與發(fā)展得益于儒家的教育思想。因此要充分考慮加大校企合作,,讓高等院校為企業(yè)訂單式培育更多的優(yōu)秀員工,,提升酒店的整體文化素質(zhì)。成立相關(guān)教育基金,,為相關(guān)專業(yè)的師生教學(xué)提供方便,,為高校學(xué)生實習(xí)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)條件。酒店人教育思想的傳承與擔(dān)當杏壇世家大酒店秉承“仁義禮智信,,溫良恭儉讓”的儒家思想,,以“有朋自遠方來不亦樂乎”的待客之道,迎接四面八方之友朋,。以至圣先師孔子和亞圣孟子為代表的儒家文化,,是儒釋道相融合的中華文明的核心。楊義堂,,作為杏壇世家酒店的文化顧問,,在酒店的文化氛圍裝飾上提出了很多建議。他表示,,酒店在儒家教育思想的傳承上動了很多的腦筋,,無論是從大廳的裝飾風(fēng)格,還是客房,、包間的裝修,,無處不詮釋著儒家的教育文化靈魂,酒店文化主題的打造也達到了盡善盡美的效果,。楊義堂表示,,東方儒家酒店管理集團,在酒店業(yè)傳承孔子儒家思想方面做了大量卓有成效的工作,。作為魯菜的主要發(fā)源地,,曲阜不僅誕生了孔子,還誕生了孔府菜,。9年前,,東方儒家酒店管理集團率先扛起孔府菜發(fā)展的大旗,聯(lián)合濟寧近20家餐飲企業(yè),,在曲阜成立了中國孔府菜傳承與發(fā)展聯(lián)盟,。為“弘揚運河飲食文化,展示運河美食風(fēng)采”,,他們還推動了以“開放,、包容,、共商、共建”為宗旨的“中國大運河美食節(jié)”,。對打響運河美食品牌,,推動大運河飲食文化的發(fā)展與繁榮,起到了巨大的作用,。從事職業(yè)教育36年的陳國民,,在談及從業(yè)感受時說:“最幸福的事情是,為自己的學(xué)生有好的成就感到驕傲,�,!彼J為,重視知識,、重視學(xué)習(xí),,是東方儒家酒店管理集團的核心理念,也是旗下各企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的秘訣,。陳國民表示,,孔子的“有教無類”教育思想,其實就是因材施教,。今年中央提出職業(yè)類院校從農(nóng)民工,、下崗工人、退伍軍人群體里擴招100萬人,,就很好的詮釋了孔子的“有教無類”教育思想,。從酒店的管理者角度,在用人的時候,,一定要要善于發(fā)現(xiàn)每個員工的潛能,,加強對員工的個性化培訓(xùn),把企業(yè)做成一個終身學(xué)習(xí)型的企業(yè),,把團隊打造成一個有智慧的團隊,。在鄭慶軍看來,只要有未知的領(lǐng)域,,我們就是一個小學(xué)生,。酒店人談教育,,談儒家思想的傳承,,說明酒店需要企業(yè)文化。最近幾年,,山東省特別是濟寧市非常重視文化主題酒店的打造,,給酒店注入文化主題,其實就是給客人,,營造出一種溫馨的文化體驗,,從而實現(xiàn)人文的教化和思想的傳承功能,。酒店人要有社會責(zé)任和社會擔(dān)當,在酒店里談教育,,談《詩》《禮》,,既是文化主題酒店業(yè)的文化傳承和教育擔(dān)當,又是酒店業(yè)發(fā)展的新時代所需,。
(2019-09-14)

暑期“研學(xué)游熱”:價格是普通旅游兩倍,部分游多學(xué)少

自2016年國家相關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文,,要求將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃后,研學(xué)游日漸升溫,,成為許多學(xué)生暑期標配,。“新華視點”記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),,研學(xué)游極大豐富了學(xué)生的暑期生活,,但也出現(xiàn)了價格虛高、名不副實,、游多學(xué)少等問題,。一些研學(xué)游承辦機構(gòu)甚至不具備資質(zhì),有的旅行社通過“中間人”打通關(guān)系與學(xué)校合作,,一些研學(xué)項目“中間人”的返點達20%至30%,。  研學(xué)旅行漸熱一些項目游多學(xué)少口碑差  教育部教育發(fā)展研究中心研學(xué)旅行研究所2018年對全國31個省區(qū)市的4000多所學(xué)校、3.3萬名家長開展隨機抽樣調(diào)查,,發(fā)現(xiàn)全國研學(xué)旅行學(xué)校參與率平均為38%,,其中上海最高,達到66%,。  四川省旅游協(xié)會研學(xué)旅行分會會長許文祥說,,研學(xué)旅行把課堂搬到戶外,將學(xué)習(xí)融入旅行,,讓青少年在“知行合一”過程中增長見聞,,提升人文素養(yǎng),追尋“詩和遠方”,。  研學(xué)游受到不少學(xué)校和學(xué)生的歡迎,。洛陽市伊川縣鴉嶺鎮(zhèn)第一初級中學(xué)今年組織學(xué)生參觀洛邑古城研學(xué)旅行基地,校長張建偉說:“學(xué)校在山區(qū),,資源相對匱乏,。孩子們在洛邑古城穿漢服、制作毛筆,、體驗河洛大鼓,,真切體驗了傳統(tǒng)文化,開闊了眼界�,!�  北京高一學(xué)生小陳對學(xué)校組織的敦煌研學(xué)念念不忘,。“之前和父母去過敦煌,,基本就是走馬觀花的‘打卡游’,。研學(xué)就不一樣了,老師讓我們提前做了功課,,現(xiàn)場有十分詳細的講解,,每天晚上還組織知識競賽。現(xiàn)在我們對敦煌的歷史文化可以說是了如指掌,�,!�  研學(xué)游雖熱,但也有一些項目口碑并不好,。不少參與過研學(xué)游的學(xué)生反映,,項目價格高,但游多學(xué)少,,收獲不大,。  “15天,團費近4萬元,�,!背啥祭钆扛嬖V記者,讀初中的女兒暑假參加了美國研學(xué)團,,價格遠超普通旅游,,其實也只是走馬觀花。甘肅李先生說,,女兒參加學(xué)校組織的5天赴川研學(xué)團費用5000元,,坐的是火車,吃的是簡餐,,參觀大學(xué)是免費的,,途中參加了一場球賽、一次手工課,�,!皩W(xué)校說必須參加,不然孩子綜合素質(zhì)評價就通不過,�,!�  “住在廊坊,每天去兩個景點,,每個景點游覽時間不到2小時,,跟普通旅行團沒什么區(qū)別�,!闭勂饎偨Y(jié)束的暑期北京研學(xué)旅行,,四川內(nèi)江高一學(xué)生小李疲憊中透著失望,雖然去了夢想中的清華大學(xué),,但不過是在校園逛一圈就走了,,沒什么收獲。  價格是普通旅游的1.5至2倍,,一些中間人返點高達20%至30%  記者采訪發(fā)現(xiàn),,相較于同期相似行程的普通旅游,研學(xué)項目要貴不少,,特別是國外研學(xué)項目,,價格通常是普通旅游的1.5至2倍。如某公司推出的日本阪東文化體驗研學(xué)營8天1.68萬元,,而在攜程等旅行平臺上,,相似行程的費用均價不到8000元。  一家旅行社負責(zé)人告訴記者,,研學(xué)市場當前是渠道為王,,學(xué)校是各方爭搶的資源。一些旅行社通過從事教輔教材,、校服生意的“中間人”打通關(guān)系與學(xué)校合作,,“中間人”和學(xué)校會抽取回扣;國內(nèi)研學(xué)項目返點一般是10%,一些國外研學(xué)項目返點可高達20%至30%,。  2016年,,國家旅游局出臺規(guī)定明確,研學(xué)旅行的承辦方應(yīng)為依法注冊的旅行社,,但實際上,,不少承辦機構(gòu)不具備資質(zhì)。業(yè)內(nèi)人士估算,,武漢市經(jīng)營研學(xué)業(yè)務(wù)的機構(gòu)總計逾千家,,其中具有旅行社資質(zhì)者不足四成,大多為各種培訓(xùn)機構(gòu),、俱樂部,。一些承辦機構(gòu)把旅游項目簡單包裝成研學(xué)項目,有的僅僅是把活動行程單變?yōu)檠袑W(xué)手冊,,有的項目內(nèi)容碎片化,,隨意性強,有的還存在安全隱患,。  由于效果不夠理想,,投訴事件時有發(fā)生,但維權(quán)困難。一些家長反映,,由于研學(xué)行業(yè)目前沒有統(tǒng)一的制式合同,,雙方簽訂的合同是由企業(yè)自行擬定的,條款設(shè)置較為粗放,,消費者往往難以將其作為維權(quán)依據(jù),。  北京羅女士的孩子在云南參加了一家公司組織的“熱帶雨林與野象保護”研學(xué)項目,不包括機票費用16999元,。結(jié)果項目與宣傳的差距很大,,食宿條件一般,課表上列的很多所謂國際課程,、實驗室課程等也是敷衍了事,。“比如餐飲這一項只寫了‘12頓早餐,,12頓晚餐’等內(nèi)容,,沒有對餐標等進行規(guī)定,想維權(quán)很難,�,!绷_女士說。  明確標準,,促進行業(yè)規(guī)范發(fā)展  為促進研學(xué)旅行行業(yè)的規(guī)范發(fā)展,,部分省區(qū)市陸續(xù)出臺規(guī)范文件。安徽省規(guī)定,,嚴格規(guī)范研學(xué)旅行線路,,小學(xué)不出市,初中不出省,,高中不出國;嚴格規(guī)范研學(xué)旅行的收費及相關(guān)行為,,禁止學(xué)校或與學(xué)校有利益關(guān)系的企業(yè)借研學(xué)旅行進行創(chuàng)收和獲利,。  一些老師認為,,研學(xué)旅行不一定要走多遠,重要的是真正做到“知行合一”,。廣州市從去年起研發(fā)館校研學(xué)系列課程,,選取17所中小學(xué)校、幼兒園與11個愛國主義教育基地合作研發(fā)17門館校合作課程,,涵蓋體驗型課程,、探究型課程、拓展型課程和實踐型課程等不同類型,。廣州市廣雅中學(xué)學(xué)生孔詩媛深度體驗了“聽”見粵博――口述影像助盲公益研學(xué)課程,,“我學(xué)到了很多新知識,,在和視障同學(xué)交流的過程中,也訓(xùn)練了我的語言能力和親和力,�,!�  記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然部分地方明確規(guī)定,,研學(xué)旅行應(yīng)由教育主管部門負責(zé)基地評審,、課程指導(dǎo),,由旅游管理部門負責(zé)承擔(dān)機構(gòu)的審查,、管理等,但目前由于缺少統(tǒng)籌協(xié)調(diào),,機構(gòu),、基地、研學(xué)導(dǎo)師,、課程內(nèi)容,、教育效果等方面都缺少明確標準。業(yè)內(nèi)人士建議,,盡快制定研學(xué)旅行的系列標準,,同時由教育、市場監(jiān)管,、旅游等部門聯(lián)合加強對違規(guī)行為的監(jiān)管,,讓研學(xué)市場有序發(fā)展。  許文祥建議,,可借鑒中小學(xué)食堂大宗食品定點聯(lián)合采購平臺經(jīng)驗,,推行企業(yè)準入資格制度及黑白名單制度,嚴格準入門檻,,讓研學(xué)旅行回歸公益,、教育的初衷。
(2019-09-03)

如何推進研學(xué)旅行產(chǎn)品高質(zhì)量發(fā)展

中國自古就有“讀萬卷書,,行萬里路”的說法,。自《國民旅游休閑綱要》首次提到“研學(xué)旅行”,至2016年教育部等11部門聯(lián)合出臺的《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》(以下簡稱《意見》)明確提出將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃,,我國研學(xué)旅行迎來了快速發(fā)展的機遇期,。在相關(guān)政策的出臺和指導(dǎo)下,各地紛紛實踐,,推出各種層出不窮的研學(xué)旅行產(chǎn)品,。但是,從總體看,,我國研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)尚處于初級階段,,存在著研學(xué)旅游產(chǎn)品定位模糊,、產(chǎn)品類型單一、產(chǎn)品內(nèi)容有名無實,、產(chǎn)品質(zhì)量無保障等問題,,嚴重制約著我國研學(xué)旅行教育的有效開展。因而,,深入探討研學(xué)旅行產(chǎn)品開發(fā)及高質(zhì)量發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義,。一、研學(xué)旅行產(chǎn)品定位要“了然于心”當下研學(xué)旅行市場浮躁,,對研學(xué)旅行的本質(zhì)及內(nèi)涵存在誤解,。如暑期火爆的組織中小學(xué)生集體參觀名校,集體參觀博物館,、歷史人文古跡等,,嚴格來說并不能稱之為真正的研學(xué)旅行。研學(xué)旅行是從校內(nèi)延伸至社會的大課堂,,其核心是研學(xué)(即研究性學(xué)習(xí),、探究性學(xué)習(xí)),旅行只是形式和載體,。(一)什么是研學(xué)旅行產(chǎn)品研學(xué)旅行產(chǎn)品是適應(yīng)我國研學(xué)旅行教育需求,,針對學(xué)生的不同學(xué)段特點和教育目標而設(shè)計的,以校外探究式學(xué)習(xí),、綜合實踐體驗為主要內(nèi)容的產(chǎn)品與服務(wù),。參照文化和旅游部發(fā)布的《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》(LB/T054-2016),按資源類型將研學(xué)旅行產(chǎn)品劃分為五類,,即自然觀賞型產(chǎn)品,、知識科普型產(chǎn)品、勵志拓展型產(chǎn)品,、體驗考察型產(chǎn)品和文化康樂型產(chǎn)品,。(二)研學(xué)旅行產(chǎn)品本質(zhì)上是一種“教育+”產(chǎn)品區(qū)別于傳統(tǒng)游學(xué)、修學(xué)旅游,、觀光考察等旅行形式,,研學(xué)旅行是由旅游部門、教育部門和學(xué)校有目的,、有計劃地組織安排,,通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,,是學(xué)校教育由校內(nèi)向校外延伸的一種創(chuàng)新教育形式,,是綜合實踐育人的有效途徑。因而,,本質(zhì)上研學(xué)旅行是以教育為主要目的,,以研學(xué)內(nèi)容為主題,,以校外旅行為載體的“教育+”產(chǎn)品,而非“旅游+”產(chǎn)品,。(三)研學(xué)旅行產(chǎn)品打造是一項系統(tǒng)工程研學(xué)旅行產(chǎn)品是一個集課程,、基地、線路,、導(dǎo)師以及配套服務(wù)要素等于一體的綜合服務(wù)體系,。這些構(gòu)成因素相輔相成,缺一不可,,共同服務(wù)于研學(xué)旅行活動的順利開展,。其中,研學(xué)旅行課程是前提和基礎(chǔ),,旅行線路是載體和形式,,而研學(xué)導(dǎo)師,、輔導(dǎo)員等人力因素是產(chǎn)品價值實現(xiàn)的推進者,,研學(xué)基地、景區(qū),、餐飲,、住宿、交通等配套服務(wù)要素是研學(xué)旅行產(chǎn)品的保障體系,。研學(xué)旅行產(chǎn)品打造要綜合考慮這些因素及其相互之間的關(guān)系,。二、研學(xué)旅行產(chǎn)品設(shè)計要“量體裁衣”研學(xué)旅行承辦方應(yīng)根據(jù)主辦方要求,,緊密結(jié)合不同學(xué)段特點,、教育目標和地域特色,多層次,、分梯度,、多維度地設(shè)計研學(xué)旅行產(chǎn)品。(一)注重教育性和知識性研學(xué)旅行產(chǎn)品本身是一種教育向旅游行業(yè)延伸的產(chǎn)品,。研學(xué)旅行產(chǎn)品設(shè)計除了要求具有傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品設(shè)計思維外,,更要立足教育層面,以實踐育人為導(dǎo)向,,把課本知識活動化,,把活動教育化;要遵循教育內(nèi)在規(guī)律,,既要注重旅行形式的趣味性,、旅行過程的知識性、旅行內(nèi)容的科學(xué)性,,還要注重培育學(xué)生良好的人文素養(yǎng),、品格習(xí)慣,。尤其是需要教師/研學(xué)導(dǎo)師全程參與,引導(dǎo)青少年學(xué)生通過活動真正獲得知識,、提升認知,。(二)注重層次性和梯度性以《意見》為指導(dǎo),應(yīng)針對不同學(xué)段特點和教育目標設(shè)計研學(xué)旅行產(chǎn)品,。小學(xué)一至三年級的研學(xué)旅行活動應(yīng)以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情研學(xué)為主,,宜設(shè)計知識科普型和文化康樂類型的產(chǎn)品;小學(xué)四至六年級的研學(xué)旅行活動應(yīng)以縣情市情研學(xué)為主,,宜設(shè)計知識科普型,、自然觀賞型和勵志拓展型的產(chǎn)品;初中年級的研學(xué)旅行活動應(yīng)以市情省情研學(xué)為主,,宜設(shè)計知識科普型,、體驗考察型和勵志拓展型的產(chǎn)品;高中年級的研學(xué)旅行應(yīng)以省情國情研學(xué)為主,,宜設(shè)計體驗考察型和勵志拓展型的產(chǎn)品,。(三)注重地域性和體系性針對當前研學(xué)旅行市場產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象,各地應(yīng)充分發(fā)揮本地研學(xué)資源優(yōu)勢,,設(shè)計主題化,、體系化的地域研學(xué)旅行產(chǎn)品。如山東曲阜儒源集團將傳統(tǒng)國學(xué)培訓(xùn)與曲阜三孔景點結(jié)合起來,,開展國學(xué)主題研學(xué),;河南少林寺將武術(shù)培訓(xùn)與弘揚少林文化結(jié)合起來,開發(fā)少林武術(shù)主題研學(xué),;常熟根據(jù)本地特色,,把青少年研學(xué)旅行產(chǎn)品分成“常塾—江南國學(xué)之塾”“常塾—科普教育之塾”“常塾—江南耕讀之塾”“常塾—江南手作之塾”以及“常塾—戶外體驗之塾”五大主題。(四)注重開放性和靈活性培根在《論旅行》中提到“旅行是年輕人教育的一部分”,。研學(xué)旅行的國際化理念倡導(dǎo)人們通過教育旅行活動,,理解、接納,、關(guān)心,、尊重不同國家和地域的文化差異,提高國際認知能力和理解能力,。注重開放性,、靈活性的研學(xué)旅行產(chǎn)品設(shè)計,改變了學(xué)習(xí)的一般形態(tài),、方式,,擴大了學(xué)生視野,更能激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)新意識,,提升他們的創(chuàng)新能力,,適應(yīng)國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的內(nèi)在需求,。三、研學(xué)旅行產(chǎn)品內(nèi)容要“精心打磨”教育機構(gòu)和學(xué)校要與專業(yè)研學(xué)機構(gòu)分工協(xié)作,,將研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機融合,,要精心設(shè)計研學(xué)旅行活動課程和研學(xué)線路,做到立意高遠,、目的明確,、活潑生動、學(xué)習(xí)有效,,避免“只旅不學(xué)”或“只學(xué)不旅”現(xiàn)象,。(一)緊抓“四環(huán)節(jié)”,打造研學(xué)旅行優(yōu)質(zhì)課程研學(xué)旅行課程是研學(xué)旅行教育產(chǎn)品的核心,。參照美國教育學(xué)家泰勒的現(xiàn)代課程理論,,研學(xué)旅行課程的設(shè)計可分為確定課程目標、精選課程資源,、組織課程實施,、開展課程評價等4個環(huán)節(jié)。研學(xué)旅行課程設(shè)計的4個環(huán)節(jié)1.明確“1+1+n”研學(xué)旅行課程目標體系課程目標是研學(xué)課程設(shè)計的首要環(huán)節(jié),,在整個研學(xué)旅行活動中具有導(dǎo)向作用,。研學(xué)旅行課程目標體系中的第一個“1”是指研學(xué)教育目標,,即研學(xué)旅行課程的設(shè)計要以激發(fā)學(xué)生愛國主義精神,、提升學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識為根本目標,,以培養(yǎng)學(xué)生動手動腦能力,、生存生活能力、社會交往能力,,促進學(xué)生身心健康,、體魄強健、意志堅強,,形成正確的世界觀,、人生觀、價值觀為具體目標,。第二個“1”是指綜合考慮學(xué)生需要,、年齡特征、學(xué)校的育人目標和課程規(guī)劃,、當?shù)厣鐣Y源,、學(xué)科專家建議等多方面信息而確定的研學(xué)旅行課程目標�,!皀”是指在國家研學(xué)教育目標的引導(dǎo)下,,圍繞課程目標和主題設(shè)計的若干教學(xué)子目標及細分方向,。課程目標設(shè)計有兩條思路:一是結(jié)合學(xué)生當前學(xué)科知識進行延伸拓展來設(shè)計研學(xué)旅行課程目標及方向,這樣設(shè)計的研學(xué)旅行課程目標與學(xué)科目標一致,,二者相互補充,,在強化學(xué)科教學(xué)目標的同時,也有助于幫助學(xué)生進一步鞏固學(xué)科知識,;另一種思路是圍繞學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展,,結(jié)合當?shù)匮袑W(xué)課程資源的類型、特點設(shè)計研學(xué)旅行課程目標與方向,,這種方式可形成具有地域特征的個性化研學(xué)旅行產(chǎn)品,。如杭州西湖研學(xué)旅行課程,充分結(jié)合西湖特征,,將研學(xué)旅行課程主題分為自然,、歷史、人文,、科學(xué),、藝術(shù)等不同方向,同時根據(jù)學(xué)生身心特點,、接受能力和興趣需求等,,設(shè)計出多層次、多時段,、多主題的西湖研學(xué)旅行課程體系,。2.多主體參與選擇設(shè)計研學(xué)旅行課程資源研學(xué)旅行課程資源是研學(xué)旅行課程設(shè)計的支撐要素和實施載體。一切具有教育價值,、研究價值,、科學(xué)價值、社會價值,,并且可開發(fā)運用于研學(xué)旅行課程設(shè)計的資源都可以成為研學(xué)課程資源,。在研學(xué)旅行課程目標確定后,一方面研學(xué)旅行課程設(shè)計者可通過研學(xué)旅行資源實地調(diào)研,、專家評價,、模擬游線設(shè)計等方式,精心選擇研學(xué)旅行課程匹配資源,,確定研學(xué)旅行目的地和研學(xué)旅行線路,,并在此基礎(chǔ)上,根據(jù)研學(xué)旅行課程子目標選擇和設(shè)計供學(xué)生以小組為單位進行探究的課程資源,,從而完成以課程設(shè)計者為主導(dǎo)的課程資源選擇,。另一方面,課程設(shè)計者還可以鼓勵學(xué)科教師、研學(xué)導(dǎo)師和學(xué)生參與,,引導(dǎo)他們適當參與研學(xué)旅行整體方案設(shè)計,,把課程資源的設(shè)計權(quán)交給對方,讓學(xué)生在研學(xué)旅行過程中自主生成課程資源,,從而形成一種更高層次的以學(xué)生為主體的課程資源開發(fā)設(shè)計方式,。3.明確研學(xué)導(dǎo)師在課程實施中的主導(dǎo)作用研學(xué)旅行課程實施的關(guān)鍵是研學(xué)導(dǎo)師。區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)校的教師與一些培訓(xùn)輔導(dǎo)機構(gòu)的教師,,研學(xué)導(dǎo)師要參與制訂學(xué)校研學(xué)旅行方案,,負責(zé)制訂研學(xué)旅行教育工作計劃,并在領(lǐng)隊老師,、輔導(dǎo)員等人的配合下為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的研學(xué)旅行教育服務(wù),。因此,研學(xué)導(dǎo)師對教師的教學(xué)技能水平和綜合素質(zhì)水平都提出了更高的要求,。在研學(xué)旅行課程實施中,,研學(xué)導(dǎo)師要帶領(lǐng)學(xué)生嚴格按照課程目標要求及工作計劃內(nèi)容,深入到研學(xué)旅行目的地進行實地參觀,、親身體驗,、探究學(xué)習(xí),避免“走馬觀花”“旅行暴走”等研學(xué)行為,。4.全方位,、多角度開展研學(xué)旅行課程評價課程評價目的是要全面檢驗研學(xué)旅行課程設(shè)計及其實施情況與效果,它貫穿研學(xué)旅行課程的課前,、課中,、課后的全過程。研學(xué)旅行課程評價的過程實質(zhì)上是一個確定課程與教學(xué)實際達到課程目標程度的過程,,主要由教育部門或?qū)W校主導(dǎo)進行,。研學(xué)旅行課程評價可分階段針對課程內(nèi)容、課程準備,、課程推進情況、研學(xué)導(dǎo)師表現(xiàn),、學(xué)生研習(xí)效果等進行多角度評價,。目前常用的課程評價方式有研學(xué)心得的分享、研學(xué)成果的展示,、研學(xué)成績的認定等,。(二)強化“三要素”,打造研學(xué)旅行精品線路如果說研學(xué)旅行課程是研學(xué)旅行活動的理論和內(nèi)核的話,,那么研學(xué)旅行線路就是研學(xué)旅行活動的實踐和形式,。研學(xué)旅行線路的設(shè)計要以研學(xué)旅行課程為指導(dǎo),強調(diào)線路的主題性、內(nèi)容的創(chuàng)新性和行程的安全性等3個要素,。1.課程為綱,,強化研學(xué)線路主題研學(xué)旅行課程是指導(dǎo)研學(xué)旅行活動開展的重要行動指南,直接決定著研學(xué)旅行線路的設(shè)計和研學(xué)旅行資源的選擇,。研學(xué)旅行線路的主題,、內(nèi)容及環(huán)節(jié)設(shè)置、目的地選擇,,甚至人員配備,、服務(wù)支撐等,均要以研學(xué)旅行課程為基礎(chǔ)并在其指導(dǎo)下進行,。任何脫離研學(xué)旅行課程指導(dǎo)的研學(xué)旅行線路只能是傳統(tǒng)的旅行線路產(chǎn)品,,而非研學(xué)旅行產(chǎn)品。按研學(xué)旅行資源特征,,研學(xué)旅行線路主題可以分為科普探秘類,、歷史文化類、自然生態(tài)類,、愛國主義教育類和勵志拓展類,。實際操作中,根據(jù)地域研學(xué)資源情況還可形成各種專業(yè)主題線路,,如區(qū)域?qū)用娴摹爸刈唛L征路”紅色研學(xué)線路,、探秘“三江源”之旅、絲綢之路研學(xué)線路,,地區(qū)層面的西安大唐文化研學(xué)游,、廣東嶺南文化游,各種場館或某個研學(xué)基地中的自然教育線,、科技參觀線,、文化游覽線等。2.創(chuàng)新內(nèi)容,,深化研學(xué)獨特體驗區(qū)別于一般旅游線路,,研學(xué)旅行線路是建立在知識啟發(fā)性、深度體驗性,、團體配合性等活動內(nèi)容基礎(chǔ)之上的,,以探究性學(xué)習(xí)為目的的旅行過程。這就要求研學(xué)旅行內(nèi)容設(shè)計要有創(chuàng)新性和開拓性,�,?破仗矫仡惥路注重思維啟發(fā)。通過科教融合,、全感體驗的產(chǎn)品形式激發(fā)學(xué)生的科學(xué)興趣和熱情,,培養(yǎng)他們的動手,、動腦能力,提升想象力和創(chuàng)造力,,使他們熱衷于科學(xué)探究,,善于提出問題、解決問題,。如由湄江國家地質(zhì)公園青少年科技工作室主辦的2019年“圓夢蒲公英博物館里過暑假”研學(xué)活動,,學(xué)生分組進行采集化石、溶洞探秘,、峰林科考等戶外科考活動,,親自制作化石、環(huán)保酵素,、水火箭,、微縮景觀和石頭彩繪等,在做中學(xué),,學(xué)中做,,培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)探索精神。歷史文化類線路強調(diào)浸入式體驗,。針對具有獨特地域文化特征的地區(qū),,可綜合運用現(xiàn)代科技、文創(chuàng)手段,,通過文化氛圍營造,、互動式活動體驗,提升歷史文化研學(xué)的代入感,、體驗感,。在線路設(shè)計時可采用“系統(tǒng)—要素”法,如北京明清文化就是一個系統(tǒng),,在這個系統(tǒng)下有明清皇宮游,、王府游、胡同游,、京劇,、皮影、景泰藍等要素,,這些要素共同構(gòu)成了北京明清文化研學(xué)旅行線路體系,。自然生態(tài)類線路注重課堂知識的植入。在線路設(shè)計時要充分發(fā)掘地質(zhì)地貌,、動植物、氣象水文等生態(tài)旅游資源的自然,、歷史,、文化、科學(xué)信息,與學(xué)生的學(xué)科知識有機融合嫁接,,充分釋放自然生態(tài)類線路的知識性和美學(xué)觀賞性,。如位于河南省焦作市的云臺山世界地質(zhì)公園,是一處融合了裂谷構(gòu)造,、水動力作用和地質(zhì)地貌知識,,同時其群峽間列、峰谷交錯,、懸崖長墻,、崖臺梯疊的“云臺地貌”景觀及人文景觀又極具美學(xué)觀賞價值。其研學(xué)線路應(yīng)充分結(jié)合地理學(xué)科中地質(zhì)構(gòu)造,、地層,、地貌、巖石與礦物等相關(guān)知識,,景觀美學(xué)中的自然景觀,、人工景觀和人文景觀的形成、種類,、開發(fā)及保護等知識,。愛國主義教育類線路強調(diào)古今對比融合,讓學(xué)生在了解革命先烈們的英勇事跡,、觸摸可歌可泣歷史的同時,,看到現(xiàn)代國家的富強、繁榮,,油然而生民族自豪感,、歷史使命感和愛國主義精神。在線路設(shè)計時,,按學(xué)生層級可以以“一位老紅軍眼中的中國”“**村/鎮(zhèn)的百年變遷”“你眼中的大國重器”等為課程主題分小組進行,,通過文獻資料查詢、實地走訪調(diào)查,、座談訪談等方式進行古今對比研究,,深化愛國主義研學(xué)實踐,最終上升為學(xué)生對國家,、對民族的認同感,、責(zé)任感和價值感,激發(fā)其愛國主義熱情,。勵志拓展類線路強化情感自我認同,。以強身健體、健康心志為根本,,通過名校參觀,、典型學(xué)習(xí),、志愿者活動、集體戶外拓展等活動形式,,強化學(xué)生自我價值認同,,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,,培養(yǎng)其積極的人生態(tài)度,,提升其集體生活能力、自我學(xué)習(xí)能力和社會交往能力,。如“我是環(huán)保小衛(wèi)士”“我是小小消防員”,,以角色體驗的方式強化自我認知,提升社會責(zé)任意識,。3.強化安全,,保障線路實施安全第一是旅行活動開展的首要原則。旅行活動中難免會遇到自然或人為因素所引起的,,造成旅行者人身或財產(chǎn)損失的情況,。在研學(xué)旅行線路設(shè)計的過程中要謹記“安全第一,預(yù)防為主”的旅游安全管理工作方針,,做好前期實地考察,,將安全防范貫穿整條旅游線路。研學(xué)旅行線路的實施要做到行前有預(yù)案,、行中有保障,、行后有總結(jié)。行前要有線路備選方案,、突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案,;行中要有安全保障、交通保障,、住宿保障,、餐飲保障、游覽服務(wù)保障及教育服務(wù)保障,;行后應(yīng)及時匯總分析各方面反饋信息,,明確產(chǎn)品中的主要缺陷及發(fā)生質(zhì)量問題的原因,持續(xù)優(yōu)化研學(xué)旅行產(chǎn)品設(shè)計和服務(wù)質(zhì)量,。四,、研學(xué)旅行產(chǎn)品質(zhì)量要“嚴格把關(guān)”通常情況下,教育機構(gòu)開發(fā)一項新的教育課程,,會依據(jù)一定的課程評估標準對課程進行前測和后測,,然后運用統(tǒng)計學(xué)方法來檢驗學(xué)生課程前后的差異是否顯著,從而評判該課程是否有效,。而目前的研學(xué)旅行產(chǎn)品沒有一定的評估標準,,也沒有任何的監(jiān)督機制和評估體系,。學(xué)生參加完研學(xué)旅行活動后,,在自我認知能力,、生活能力、思想道德,、組織紀律等各方面有無成效,,單純地通過研學(xué)心得分享、研學(xué)成果展示,、研學(xué)作業(yè)完成等方式不能客觀地論證,,也不足以說明研學(xué)旅行產(chǎn)品的好壞。因而,,為保證研學(xué)旅行產(chǎn)品質(zhì)量,,規(guī)范研學(xué)旅行市場,建立完善的研學(xué)旅行產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督體系和研學(xué)效果評估機制顯得尤為迫切,。(一)建立健全過程監(jiān)督指導(dǎo)機制圍繞研學(xué)旅行的全過程,,落實責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和階段實施任務(wù),對標課程目標及相關(guān)標準,,從政府,、行業(yè)、學(xué)校,、企業(yè)等層面建立健全以“教育部門主導(dǎo),,行業(yè)組織、學(xué)校和企業(yè)積極參與”的研學(xué)旅行服務(wù)監(jiān)督機制,,實行“一事一報,、即事即報”“及時糾錯、杜絕影響擴大”的監(jiān)督指導(dǎo)工作機制,。要實現(xiàn)對研學(xué)旅行全過程的有效監(jiān)督與指導(dǎo),,必須要建立健全相應(yīng)的指標考核評價體系。從主體上,,考核指標要包括政府,、學(xué)校、研學(xué)機構(gòu),、旅行社,、學(xué)生、教師等參與方,。從內(nèi)容上,,考核指標要求覆蓋細分課程目標制訂、課程資源選擇,、實施步驟,、操作方法,、實施效果等方面,以全面掌握研學(xué)旅行的開展過程及實施效果,。(二)完善研學(xué)效果反饋評估機制研學(xué)效果評估關(guān)系到研學(xué)旅行產(chǎn)品是否有效,,研學(xué)旅行課程是否有效。一味強調(diào)過程而忽略后期的反饋檢查與總結(jié),,很難評判研學(xué)旅行是否取得了實質(zhì)性效果,,也不利于研學(xué)旅行產(chǎn)品的優(yōu)化升級。但目前,,針對研學(xué)旅行產(chǎn)品服務(wù)效果的后期評估尚沒有權(quán)威的指導(dǎo)和測評機制,,多是行業(yè)機構(gòu)從整體運營角度對研學(xué)產(chǎn)品進行評估和調(diào)整,而教育機構(gòu)和學(xué)校無從真正去評估一次研學(xué)效果的好壞,。尤其是面對這種既涉及教育又涉及旅游的跨行業(yè)產(chǎn)品,,如何保證研學(xué)達到效果?達到一個什么效果,?如何衡量是否達到這種效果,?要解決這一系列的問題就需要考慮教學(xué)目標的細化、行業(yè)標準的制訂,、反饋機制的建立等問題,。研學(xué)效果反饋評估機制是建立在全過程監(jiān)督指導(dǎo)機制基礎(chǔ)上的,每個階段只要發(fā)現(xiàn)問題和缺陷,,就要及時反饋,,及時糾偏,使研學(xué)旅行盡快回到課程目標這個正確的軌道上來,。除了階段性反饋評估外,,作為研學(xué)教育主導(dǎo)方,活動結(jié)束后學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)目標,、研學(xué)服務(wù)規(guī)范要求,、學(xué)生和學(xué)科老師實際反饋情況對研學(xué)效果進行綜合評價,并將相關(guān)信息反饋給承辦方,;承辦方除出于運營角度對研學(xué)旅行產(chǎn)品進行評估外,,還應(yīng)綜合考慮學(xué)校的反饋信息、研學(xué)活動的社會反響及評價,,認真分析研學(xué)旅行產(chǎn)品及服務(wù)存在的問題與缺陷,,從而有針對性地優(yōu)化提升研學(xué)旅行產(chǎn)品質(zhì)量。來源:中國旅游報
(2019-08-27)

加強問題治理提升研學(xué)體驗

做好研學(xué)旅行,,對增強學(xué)生對社會的了解,,拓寬學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作、實踐能力等都有很大的促進作用,。不能讓這一教育形式被功利和形式主義帶偏了方向,,更不能讓“研學(xué)亂象”損害學(xué)生的身心健康和合法權(quán)益,并阻礙了研學(xué)旅行的健康發(fā)展,。暑假是游學(xué)最火熱的時期,。近年來,得益于文旅融合、素質(zhì)教育熱,、政策支持等有利因素,研學(xué)旅行發(fā)展勢頭迅猛,但市場魚龍混雜,仍存在缺乏安全保障,、游而不學(xué)、收費不合理等問題,。今年暑假以來,就陸續(xù)出現(xiàn)集體食物中毒、高速攔車窮游,、行程臨時變更孩子被帶到游泳館玩一天等情況……對于研學(xué)旅行中出現(xiàn)的問題,,不能情緒化地將其籠統(tǒng)地稱為“研學(xué)亂象”,而需要理性分析究竟屬于什么問題,,學(xué)校是否應(yīng)當承擔(dān)責(zé)任,。否則,盲目地指責(zé)“研學(xué)亂象”,,只會令剛起步的研學(xué)活動,,又面臨“叫停危機”,這并不利于研學(xué)活動的健康開展,�,!坝味粚W(xué)”,借研學(xué)亂收費,,找沒有合法資質(zhì)的機構(gòu)承擔(dān)研學(xué)活動的組織,,這些毫無疑問屬于“研學(xué)亂象”,沒有保障研學(xué)的質(zhì)量,,把學(xué)生作為牟利的對象,。對于這類亂象,是需要教育部門依法進行監(jiān)管,,并追究校方負責(zé)人的責(zé)任的,。學(xué)校在購買第三方機構(gòu)——游學(xué)機構(gòu)服務(wù)時,必須考察機構(gòu)的資質(zhì),,嚴格約定服務(wù)內(nèi)容,,游學(xué)機構(gòu)不能隨意更改行程,更不能以次充好,。除學(xué)校組織的研學(xué)旅行外,,學(xué)生自己參加的游學(xué)活動,也經(jīng)常遭遇機構(gòu)虛假承諾、變更行程的問題,。這也需要加強治理,。有一些人認為,研學(xué)旅行就應(yīng)該全部由學(xué)校操辦,,全權(quán)負責(zé),,其中不能有任何商業(yè)行為。學(xué)校是研學(xué)旅行的首要負責(zé)人,,整體研學(xué)旅行的設(shè)計,、實施,,都要由學(xué)校主導(dǎo),,這是對的。但是,,要讓所有環(huán)節(jié),,都由學(xué)校來組織,、實施,則是不現(xiàn)實的,。學(xué)生外出要使用車輛,,要乘坐飛機,要住賓館,,要吃飯,,要聯(lián)系研學(xué)基地(機構(gòu)),這些是可以而且有的必須購買第三方服務(wù)的,,關(guān)鍵在于,,購買第三方服務(wù),要由學(xué)生,、家長共同參與,,做到公開、透明,,方案科學(xué),、價格合理。事實上,,由于安全責(zé)任很大,,很多學(xué)校并不愿意組織研學(xué)旅行活動,這需要明確界定校方的責(zé)任,,比較適當?shù)霓k法是,,政府教育部門、學(xué)校,、家長,、委托機構(gòu)簽署協(xié)議,明確各自在學(xué)生研學(xué)旅行中的責(zé)任、權(quán)利,,在發(fā)生問題后,,根據(jù)問題的性質(zhì),依據(jù)協(xié)議追究責(zé)任,。如果是委托第三方?jīng)]有按協(xié)議履行責(zé)任,,就要追究第三方責(zé)任,并把第三方機構(gòu)列入黑名單,,今后不再購買其服務(wù),。目前,我國也確實存在有的學(xué)校不認真對待研學(xué)旅行的問題,,僅把這作為簡單的外出旅行,,沒有認真設(shè)計研學(xué)的內(nèi)容,同時,,也存在借研學(xué)旅行賺學(xué)生的錢的問題,,這是和推進研學(xué)旅行的初衷背離的。屬于“研學(xué)亂象”,。從教學(xué)角度看,組織研學(xué)旅行,,學(xué)校不但不應(yīng)該想著從學(xué)生身上賺錢,,還必須投入經(jīng)費,讓學(xué)生花更少的錢,,得到更好的研學(xué)體驗,。因此,應(yīng)要求學(xué)校公布所有研學(xué)旅行的收支情況,,并嚴格按研學(xué)旅行的設(shè)計,,落實研學(xué)旅行。對于學(xué)校開展的研學(xué)旅行,,也需要教育部門加以指導(dǎo),。總體看來,,目前研學(xué)旅行還在探索之中,,由于資源不足,有的學(xué)校難以找到合適的研學(xué)旅行項目,。針對這種情況,,教育部門應(yīng)該給學(xué)校聯(lián)系、開發(fā)一批研學(xué)旅行基地,,推薦研學(xué)旅行的項目,,并建立研學(xué)旅行第三方服務(wù)機構(gòu)白名單(審核機構(gòu)的資質(zhì)和提供研學(xué)旅行服務(wù)的情況),由學(xué)校在組織研學(xué)旅行時自主選擇。隨著中高考改革的推進,,我國初高中學(xué)生都將開展綜合素質(zhì)評價,,而研學(xué)旅行經(jīng)歷會是綜合素質(zhì)評價寫實記錄的一部分,因此,,需要高度重視研學(xué)旅行的質(zhì)量,。做好研學(xué)旅行,對增強學(xué)生對社會的了解,,拓寬學(xué)生視野,,培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作、實踐能力等都有很大的促進作用,。不能讓這一教育形式被功利和形式主義帶偏了方向,,更不能讓“研學(xué)亂象”損害學(xué)生的身心健康和合法權(quán)益,并阻礙了研學(xué)旅行的健康發(fā)展,。文章來源:央廣網(wǎng)
(2019-08-09)

暑假研學(xué)旅行火熱 要破解三大難題

暑假是研學(xué)旅行最火熱的時期,。近年來,得益于文旅融合,、素質(zhì)教育,、政策支持等有利因素,研學(xué)旅行發(fā)展勢頭迅猛,,發(fā)展速度驚人,,發(fā)展成果喜人。為了更好地推動研學(xué)旅行高質(zhì)量發(fā)展,,有必要處理好以下幾個問題,。第一,重視規(guī)模擴張,,也要重視品質(zhì)提升,。研學(xué)旅行在促進文旅深度融合、拉動非周末旅游消費,、加快供給側(cè)改革和產(chǎn)能消化,、帶動企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級等方面發(fā)揮著突出作用,地方政府和各相關(guān)企業(yè)都紛紛發(fā)力,,加入市場競爭,。各方積極性高漲有助于推動市場發(fā)展、產(chǎn)品創(chuàng)新,、服務(wù)優(yōu)化,、擴大影響。當然,,為了爭奪客源而互相壓價,、惡性競爭的現(xiàn)象也并不鮮見,。如何規(guī)范市場秩序、穩(wěn)定市場預(yù)期,、推動有序競爭,、樹立品質(zhì)形象是當前研學(xué)旅行發(fā)展初期需要高度重視的。完整的品質(zhì)管控體系的不足是出現(xiàn)無序價格競爭的重要原因,。為了推動研學(xué)旅行市場品質(zhì)化發(fā)展,,就需要讓有品質(zhì)的課程可以有市場定價權(quán),幫助欲深耕者樹立市場形象,,形成優(yōu)質(zhì)優(yōu)價的運行機制,;要從標準升級、精品課程,、優(yōu)質(zhì)導(dǎo)師,、國家基地、體系構(gòu)建等方面,,構(gòu)建優(yōu)質(zhì)優(yōu)價的信號機制,;要建立完善的研學(xué)運營企業(yè)資質(zhì)等級機制,形成多元的研學(xué)課程名優(yōu)分類機制,,從而避免出現(xiàn)低價競爭攪亂市場,、劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象,助力優(yōu)質(zhì)企業(yè)和產(chǎn)品脫穎而出,,推動研學(xué)旅行市場高質(zhì)量發(fā)展,。第二,重視學(xué)習(xí)知識,,也要重視認識社會。中小學(xué)生研學(xué)旅行是通過集體旅行,、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,,對促進中小學(xué)生全面發(fā)展具有積極的作用。為此,,有關(guān)部門進行了系統(tǒng)謀劃,、推出了服務(wù)規(guī)范、評定了示范基地,、公布了研學(xué)目的地,,教育部還專門制定了利用中央專項彩票公益金來支持中小學(xué)生研學(xué)實踐教育項目發(fā)展的舉措。知不足方能再精進,。在實際發(fā)展中,,不少研學(xué)旅行采用換個地方學(xué)習(xí)課本知識的形式,沒有真正地做到引導(dǎo)學(xué)生主動適應(yīng)社會,,促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合,,“換個地方進課堂”“換個地方逛展館”等現(xiàn)象并不鮮見,。在增長知識的同時,沒有與國情教育,、社會認知進行有效結(jié)合,,研學(xué)旅行沒有真正成為學(xué)校教育和校外教育創(chuàng)新性銜接的模式,降低了研學(xué)旅行的作用,。在接下來的市場引導(dǎo)和產(chǎn)品規(guī)范中,,要高度重視知識學(xué)習(xí)和社會認知內(nèi)容的合理配置�,!安宦劜蝗袈勚�,,聞之不若知之,知之不若見之,,見之不若行之”,。知行合一,不僅需要掌握來自書本的知識,,更需要在走入“真實世界”中,,充分了解社會,建立學(xué)生們的社會責(zé)任感和使命感,。第三,,重視文化研學(xué),也要重視自然研學(xué),。黨的十九大報告指出“我們比歷史上任何時期都更接近,、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標”“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,,就沒有中華民族偉大復(fù)興”,。多數(shù)研學(xué)旅行把重心放在文化研學(xué)上也是對此的一種呼應(yīng)。不過,,在文化研學(xué)中,,除了傳統(tǒng)的“講一講”“聽一聽”“看一看”“做一做”之外,更應(yīng)該重視“想一想”“創(chuàng)一創(chuàng)”,,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們用心去琢磨怎樣才能更大限度地發(fā)揮文化的價值,、怎樣更好地延續(xù)文化的生命,應(yīng)該用什么方式去感受,、領(lǐng)悟文化的魅力,,又應(yīng)該怎樣在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展文化的形態(tài),。只有這樣,,才能從接受給定的研學(xué)產(chǎn)品轉(zhuǎn)向提出無限的文化創(chuàng)意,真正做到“游中學(xué)”“游中想”“游中創(chuàng)”,,通過校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合的方式不斷提升中小學(xué)生的能力,。實際上,,中小學(xué)生不僅需要感受中華傳統(tǒng)文化,也需要感受祖國大好河山,;不僅需要從歷史的天空中領(lǐng)略呼吸文化空氣,,也需要從自然的饋贈中觸摸大地神奇。在緊張的課業(yè)學(xué)習(xí)之余,,在擁擠的都市生活之外,,中小學(xué)生需要通過走向大自然,參與以自然教育為主題的研學(xué)旅行,,重新恢復(fù)與生俱來但顯然已經(jīng)陌生了的“親自然情結(jié)”,。通過走向自然、走進自然,,更深入認識自然,、了解自然,學(xué)會跟自然更好地相處,,不僅是增強孩子們在大自然中生存發(fā)展的能力,,也是激發(fā)他們創(chuàng)造力最好的方式之一。畢竟研學(xué)中的孩子們不僅要牢記歷史,,也需要面向未來,。(作者:厲新建劉國榮,單位:北京第二外國語學(xué)院)文章來源:中青網(wǎng)
(2019-08-09)

成都規(guī)范研學(xué)旅行:禁止在寒暑假及法定假期進行

自實施研學(xué)旅行以來,,成都各區(qū)(市)縣和學(xué)校進行了有益的探索和實踐,,取得了一定的成效。但從全成都市來看,,還存在混淆研學(xué)旅行概念,,學(xué)生“游而不學(xué)”,收費不規(guī)范等問題,。7月17日,,成都市教育局發(fā)布《關(guān)于進一步規(guī)范中小學(xué)生研學(xué)旅行工作的通知》,進一步規(guī)范全市中小學(xué)研學(xué)旅行工作,。要進一步明確研學(xué)旅行的定義中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計劃地組織安排,通過集體旅行,、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,。校外興趣小組、俱樂部活動,、技藝比賽等活動和社會實踐以及周末,、節(jié)假日外出活動,寒暑假的冬夏令營,、出國游學(xué)等活動不屬于研學(xué)旅行,。要充分發(fā)揮研學(xué)旅行實踐育人的作用各區(qū)(市)縣要站在實踐育人,、全面育人的高度,系統(tǒng)設(shè)計,、統(tǒng)籌謀劃中小學(xué)生研學(xué)旅行課程體系,。各中小學(xué)要突出學(xué)生的體驗參與,針對不同學(xué)段,、不同特點的學(xué)生確定研學(xué)主題,,設(shè)定課程方案并落實好課程評價,防止課程設(shè)計低級庸俗和娛樂化傾向,,做到主題鮮明,、內(nèi)容豐富、效果突出,,確保學(xué)生“研有所得”,。學(xué)生出行必須有與每次活動相對應(yīng)的研學(xué)旅行指導(dǎo)手冊,輔助學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),,并形成相應(yīng)過程性資料,。要嚴格規(guī)范研學(xué)旅行的對象和時間各學(xué)校要結(jié)合學(xué)校實際,把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計劃,。一般小學(xué)安排在四到六年級,,初中一到二年級,高中一到二年級,。根據(jù)學(xué)校教育教學(xué)工作計劃靈活安排研學(xué)旅行時間,,原則上小學(xué)不超過3天,初中和高中不超過5天,。任何學(xué)校不得在寒暑假及法定節(jié)假日期間組織實施研學(xué)旅行活動,。要嚴格控制研學(xué)旅行的出行范圍各地各學(xué)校要嚴格控制研學(xué)旅行的出行范圍,小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主,、初中階段以縣情市情為主,、高中階段以省情國情為主,精心選擇研學(xué)旅行線路,,要求小學(xué)不出市,、初中不出省、高中不出國,。要嚴格規(guī)范研學(xué)旅行的組織管理各學(xué)校要提前擬定研學(xué)活動方案,、安全預(yù)案,并按照管理權(quán)限報相應(yīng)上級教育行政部門備案,,做到“活動有方案,,行前有備案,應(yīng)急有預(yù)案”,。學(xué)校要與家長簽訂協(xié)議書,,告知家長活動的安排,、路線、費用,、注意事項等信息,,明確各自責(zé)任權(quán)利。學(xué)校必須是以班級或年級,、學(xué)校為單位組織開展研學(xué)旅行活動,,確因特殊原因不能參加的學(xué)生,學(xué)校要會同家長合理安排適合的綜合實踐活動,。每次組織研學(xué)旅行活動要由校級領(lǐng)導(dǎo)帶隊,,每班配備不少于3人的隨行教師。要規(guī)范研學(xué)旅行收費學(xué)校應(yīng)當對活動過程中產(chǎn)生的費用做到精準核算,,及時向?qū)W生及家長進行公示,,對貧困家庭學(xué)生研學(xué)費用適當減免。費用收取和支出要公開,、透明,。各學(xué)校不得借研學(xué)旅行名義開展以營利為目的的經(jīng)營創(chuàng)收,或變相組織教師借機旅游,。要落實研學(xué)旅行安全責(zé)任教育行政部門要做好學(xué)校研學(xué)旅行的備案審查,,嚴格審查研學(xué)旅行的課程方案、研學(xué)路線,、安全預(yù)案,、保險購買等內(nèi)容,防止出現(xiàn)在不適合年級,、超出研學(xué)旅行時間,、范圍等情況。各學(xué)校要做好安全教育工作,,確保為師生購買意外險,,投保校方責(zé)任險,與委托開展研學(xué)旅行的機構(gòu)簽訂安全責(zé)任書,,明確各方安全責(zé)任,。
(2019-07-25)

同比上升104.56%,,曲阜研學(xué)游暑期火爆開場

近日,來自浙江,、泰安、聊城,、臨沂的700多名師生到書香曲阜研學(xué)基地開展研學(xué)旅游活動,,孩子們走進書香曲阜,,通過體驗非遺文化傳承,古禮,,感知國學(xué)文化,,通過游學(xué)三孔接受儒家文化熏陶,使孩子們深入了解孔子其人,、其言,、其行,一起走進先賢的思想世界,,對傳統(tǒng)文化有了更加全面,、深入的認識和了解。同期增幅104.56%,,研學(xué)團隊成三孔游客主力隨著國家對研學(xué)旅行的重視,,進入暑期以來,像這樣幾百人甚至上千人的大團隊,,在曲阜研學(xué)已經(jīng)成為常態(tài),。據(jù)三孔景區(qū)統(tǒng)計,截止到7月18日,,三孔景區(qū)共接待研學(xué)團隊1084個,,人數(shù)173399人,同比去年上升104.56%,。研學(xué)旅行團隊主要客源來自山東省,、安徽省、江蘇,、北京,、河南省等地,研學(xué)旅行團隊繼續(xù)成為三孔景區(qū)游客增幅主力,。研學(xué)旅行綜合實踐課程及線路不斷豐富為進一步把開展研學(xué)旅行作為旅游全域化戰(zhàn)略的重要舉措,,把更多的學(xué)生帶到曲阜開展研學(xué)旅行,隨著2019年中國曲阜孔子研學(xué)旅游節(jié)的開幕,,曲阜三孔景區(qū)考古游走進大眾眼簾,。為發(fā)揮曲阜“魯國故城國家考古遺址公園”這一獨特優(yōu)勢條件“讓文物講好中國故事”,依托曲阜孔子國學(xué)教育培訓(xùn)中心,,在魯國故城遺址上規(guī)劃了專門的考古體驗區(qū),,以考古活動、考古發(fā)現(xiàn)的古代物質(zhì)文化遺存為旅游吸引物,,集游覽觀光,、學(xué)習(xí)求知、參與體驗為一體,具有較強的教育意義,�,!俺善髦溃臉兄狻�,,三孔景區(qū)古建游市場也異�,;鸨瑑�(nèi)容包括古建知識小課堂,、木作互動體驗和彩繪作圖案繪制等,,幫助孩子們增長知識,開拓視野,,提高動手操作和團隊合作解決問題的能力,,成為了融合新穎性、趣味性,、互動性為一體的特色研學(xué)項目,。另外,先師孔子刪《詩經(jīng)》,,著《六藝》,,孔子是中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的總編輯。他首倡詩禮(不學(xué)詩無以禮),、詩教(不學(xué)詩無以言,,曲阜擁有孔子帶領(lǐng)其弟子“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸�,!钡奈桷_,,李白杜甫話別處石門山含珠臺等遺跡,可以說,,在曲阜及其周邊地區(qū)可以一覽中國詩詞文化的簡史,。這個市充分挖掘本地及其周邊的詩詞文化資源,探索創(chuàng)新了“詩意旅行詠歸圣城”大型研學(xué)之旅,,開辟了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研學(xué)旅行的新路徑,,備受廣大研學(xué)團隊喜愛。創(chuàng)新營銷新模式,,惠民讓利贏口碑近年來,,曲阜市依托儒學(xué)文化優(yōu)勢,重點開發(fā)研學(xué)旅游,。成立了孔子研學(xué)旅游聯(lián)盟,,推出了曲阜研學(xué)旅游標準,發(fā)展研學(xué)機構(gòu)20多家,。2016年曲阜市被評定為中國研學(xué)旅游目的地城市,,三孔景區(qū)被評為中國研學(xué)旅游基地,。在做好研學(xué)旅行綜合課程打造及基地建設(shè)的同時,曲阜市還建立了政府,、行業(yè),、媒體、公眾共同參與,,文化、旅游,、宣傳等多部門聯(lián)動的營銷機制,,集中打造“東方圣城”品牌,提升旅游品牌影響力,。通過承辦央視春晚分會場,、央視中秋晚會主會場,舉辦中國曲阜國際孔子文化節(jié),、世界文明論壇,、世界儒學(xué)大會等重大節(jié)慶活動,做足節(jié)慶營銷,。緊扣儒家文化的傳承和弘揚,,這個市還創(chuàng)新推出了“背論語免費游三孔”,因其“文化+旅游”市場營銷的新思路,、新模式榮獲中國旅游營銷創(chuàng)新大獎,,并成功走進20多所高校和10余家文廟,文化營銷備受贊譽,。去年以來,,曲阜帶領(lǐng)孔府菜大師和非遺傳人、古樂舞演出隊伍先后走進廣州和天津香格里拉大酒店,,首次將曲阜獨具特色國家級非遺孔府菜和傳統(tǒng)古樂舞結(jié)合在一起,,為兩地市民帶去了“視覺和味覺”的綜合體驗,創(chuàng)新開啟了曲阜旅游“立體化,、全視角”的營銷新模式,。更值得一提的是,曲阜市為降低景區(qū)門檻,,承擔(dān)起社會責(zé)任,,先后推出了全國教師、孔氏后裔免費游三孔,,“背論語免費游三孔”,,曲阜市民免費游文物景區(qū)等文化旅游惠民活動。定期組織本地中小學(xué)生分批次免費游覽世界遺產(chǎn),,率先將兒童免費游園身高從1.2米提高到1.4米,,老年免費游從70歲降低到60歲,大大拓展了免費人群,體現(xiàn)了孔子故里首善之區(qū)的人文關(guān)懷,。
(2019-07-19)

洛陽:2019年首批市級研學(xué)旅行基地授牌

7月18日,,為深入貫徹落實國務(wù)院11部委《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》和省政府10部門《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的實施方案》要求,推進洛陽市研學(xué)旅行基地建設(shè),,促進洛陽旅游與教育融合發(fā)展,,推動研學(xué)旅游業(yè)發(fā)展,洛陽市文化廣電和旅游局在洛邑古城舉行2019年首批洛陽市研學(xué)旅行基地授牌儀式和精品課程展示活動,,各縣(市,、區(qū))文化廣電和旅游局分管負責(zé)同志和授牌研學(xué)旅行基地具體負責(zé)同志、洛陽市旅行社主要負責(zé)同志和各界新聞媒體同志等約150人參加,。今年上半年,,經(jīng)各縣(市、區(qū),、管委會)文化和旅游局和各有關(guān)單位積極申報推薦,,市文廣旅局通過資料審核、初選,、派出工作組現(xiàn)場驗收認定,,最后匯總意見并報市局黨組研究,決定授予龍門石窟研學(xué)旅行基地,、隋唐洛陽城明堂天堂研學(xué)旅行基地和中國一拖東方紅工業(yè)研學(xué)旅行基地等17家單位為首批“洛陽市研學(xué)旅行基地”,。授牌儀式后,汝陽恐龍國家地質(zhì)公園研學(xué)旅行基地,、欒川雞冠洞研學(xué)旅行基地,、欒川老君山研學(xué)旅行基地、洛陽洛邑古城研學(xué)旅行基地和中國一拖東方紅工業(yè)研學(xué)旅行基地進行了現(xiàn)場精品課程展示,。洛陽市文旅局長胡大鵬同志在授牌儀式上講話指出,,開展研學(xué)旅行活動是貫徹國家重大方針政策的重要舉措、是推動基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的重要途徑,、是豐富旅游業(yè)態(tài)的現(xiàn)實需要,、更是加強社會主義核心價值觀教育的重要載體,各單位要認清意義,,提高認識,,增強使命感自豪感。胡大鵬同志強調(diào)指出,,創(chuàng)建單位要搶抓機遇加快轉(zhuǎn)型,,在基地建設(shè)和活動開展上要注重“研學(xué)”與“旅行”的有機結(jié)合,要突出特點,,進一步深入推進基地建設(shè),。胡大鵬同志在講話中還要求,,市及各縣(市、區(qū),、管委會)文化旅游部門及各創(chuàng)建單位,,要加強宣傳營銷,切實負起管理責(zé)任,,不斷強化安全設(shè)施,、措施,保證人員,、制度到位,,保障健康運行,落實安全責(zé)任,,確保有序運行。各單位要全面持續(xù)推進研學(xué)旅行市場的發(fā)展,,加快研學(xué)旅行基地建設(shè),,從而推動洛陽文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺階,為洛陽文化旅游高質(zhì)量發(fā)展注入新的活力嗎,,將研學(xué)旅游培育成為旅游發(fā)展創(chuàng)新的增長點,,為洛陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展做出積極貢獻。首批17個“洛陽市研學(xué)旅行基地”名單:1.洛陽龍門石窟研學(xué)旅行基地2.隋唐洛陽城明堂天堂研學(xué)旅行基地3.中國一拖東方紅工業(yè)研學(xué)旅行基地4.洛陽洛邑古城研學(xué)旅行基地5.洛陽周王城天子駕六博物館研學(xué)旅行基地6.洛陽河洛劇院研學(xué)旅行基地7.欒川老君山研學(xué)旅行基地8.欒川雞冠洞研學(xué)旅行基地9.欒川重渡溝研學(xué)旅行基地10.洛陽白云山研學(xué)旅行基地11.新安龍?zhí)洞髰{谷研學(xué)旅行基地12.新安黛眉山研學(xué)旅行基地13.伊川二程文化園研學(xué)旅行基地14.洛陽洋豐生態(tài)園研學(xué)旅行基地15.孟津生生乳業(yè)農(nóng)牧莊園研學(xué)旅行基地16.汝陽恐龍國家地質(zhì)公園研學(xué)旅行基地17.宜陽鳳凰嶺研學(xué)旅行基地
(2019-07-19)

陜西:漢中的孩子們是這樣研學(xué)的之二

“學(xué)研在漢中”之佛坪縣石礅河學(xué)校鄉(xiāng)村研學(xué)側(cè)記近年來,,漢中加快推進教育現(xiàn)代化,、建設(shè)西部教育強市、辦好人民滿意的教育,,打造“學(xué)研在漢中”新名片,,為漢中新時代追趕超越、高質(zhì)量建設(shè)“三市”提供強大的人才支撐和智力支持,。為了鼓勵基層研學(xué)的首創(chuàng)精神,,通過調(diào)研展演漢中公益策劃并推進了一批次鄉(xiāng)村研學(xué)活動,依托當?shù)丶t色,、生態(tài),、人文、旅游以及脫貧攻堅和新農(nóng)村建設(shè)成果等資源,,形成鄉(xiāng)土教研課題成果,,實現(xiàn)鄉(xiāng)村研學(xué)實踐對農(nóng)村青少年的全覆蓋,有效解決教育均衡問題和研學(xué)減負問題,,還探索通過社會公益力量參與等形式支持鄉(xiāng)村研學(xué)實踐的方法途徑,。因此,編者將把研學(xué)的目光聚焦在基層,、在農(nóng)村和孩子們的身上,。本網(wǎng)訊(通訊員裴正鄧明杰):為認真貫徹習(xí)總書記在全國教育大會的講話精神及《教育部等11部門關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,,落實5月24日漢中市教育工作會議精神,全力打造“學(xué)研在漢中”名片,,讓學(xué)生走出校園去感受佛坪摘帽脫貧和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)巨大變化,,培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的思想情感,。2019年7月13日,,佛坪縣石墩河學(xué)校組織開展了“我和我的祖國,我愛我的家鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村研學(xué)實踐活動,。少先隊員高舉旗幟開展鄉(xiāng)村研學(xué)鄉(xiāng)村研學(xué)實踐活動首先進行的是感知三農(nóng)內(nèi)容,,學(xué)校專門為各班開辟了小菜園,由同學(xué)們組成興趣小組負責(zé)蔬菜的種植管護過程,,為了加強提高勞動實踐能力,,還專門聘請了蔬菜種植能手為輔導(dǎo)員,為同學(xué)們點評,、講解并示范種植技能要領(lǐng),。同時,還專門在小菜園里學(xué)習(xí)《楊家?guī)X的早晨》等經(jīng)典篇目,,語文現(xiàn)場教學(xué)課的新穎模式讓同學(xué)在勞動中感知艱辛,,懂得體諒父母師長,保持山里孩忠厚,、誠實,、積極、好學(xué)的品質(zhì)精神,。這是同學(xué)們的勞動成果孩子們的勞動收獲了孩子們豐收的喜悅石礅河是引漢濟渭重點工程的庫區(qū),,這里的環(huán)境保護受到社會各界的關(guān)注,學(xué)校在設(shè)計研學(xué)內(nèi)容時,,專門安排了我愛我家鄉(xiāng)專題,。活動由兩名老師帶隊把高年級學(xué)生分成兩個小組,,對家鄉(xiāng)公路沿線的環(huán)境衛(wèi)生進行維護,,爭做美麗鄉(xiāng)村成果的小主人。高舉旗幟走在鄉(xiāng)間的大路上家長與孩子們一起毅行同時邀請家長同行小手拉大手,,進行環(huán)境宣傳,,體會生態(tài)環(huán)境保護重要性。在一路毅行中很快隊伍就到達回龍寺村金磚溝口,,邀請當?shù)匚幕藶楹⒆觽冎v述回龍寺地名傳說,,了解家鄉(xiāng)。在這里邀請佛坪縣知名教育工作者為孩子們講述佛坪縣紅色革命事跡,,熱愛家鄉(xiāng),。重走長征路,,傳承紅色基因是此次鄉(xiāng)村研學(xué)活動的主題,熱愛祖國是每名少先隊員應(yīng)有的思想品質(zhì)和道德情懷,,做到研學(xué)實踐在行中思,,從悟中獲,始終堅持研學(xué)內(nèi)容服務(wù)于未成年人思想道德建設(shè)和健康成長這個目標,。同學(xué)們穿上紅軍服列隊向金磚溝徒步開始紅色體驗,。學(xué)習(xí)繼承革命先烈英勇精神,做好好學(xué)習(xí)的接班人,。保持著有序的隊伍列“小戰(zhàn)士們”到達目的地合影留念為“小戰(zhàn)士們”上了一堂戶外音樂課到達鄉(xiāng)村研學(xué)活動目的地回龍寺村金磚溝文創(chuàng)基地后,,同學(xué)們做了休整便開始花卉栽培的技能學(xué)習(xí)中,大家排成兩列在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,,認真的投入勞動,,成果豐碩。輔導(dǎo)老師為孩子們講解植物生長特點種植小分隊的小朋友們在精心栽培綠植小岳麗同學(xué)在講紅色故事師生合唱《我的祖國》將鄉(xiāng)村研學(xué)活動推向了高潮,,孩子們的歌聲久久地回響在山鄉(xiāng)田野之間,。獲得市級優(yōu)秀表彰的石礅河學(xué)校三年級同學(xué)岳麗在為大家奉獻一場別開生面的紅色革命故事演講,受到師生們的熱烈歡迎,。同學(xué)們在勞動體驗中感受生活秀一秀自己的作品“飛碟餃”同學(xué)們品嘗自己的勞動成果為了關(guān)愛留守兒童,鄉(xiāng)村研學(xué)有意安排家務(wù)勞動實踐環(huán)節(jié),,引導(dǎo)同學(xué)們從小要做生活的主人,,在家長的幫助指導(dǎo)下,體驗包餃子并分享勞動成果,,鼓勵和樹立自強自立的生存觀,。此次鄉(xiāng)村研學(xué)活動,在梓桐園文創(chuàng)區(qū)域內(nèi)還進行了豐富多彩的文體游藝活動,,孩子們希望明年繼續(xù)能有這樣的研學(xué)實踐,。
(2019-07-19)

黃河《小浪底賦》巨碑成研學(xué)旅行打卡點

暑假來臨,立于小浪底大壩北端的《小浪底賦》巨碑成為百萬學(xué)子游孟津的研學(xué)景點,。據(jù)悉,,這是當代辭賦家、書法家的賦碑首次成為中小學(xué)生研學(xué)景點,,也是2019中國(孟津)黃河小浪底文化旅游節(jié)期間,,洛陽中小學(xué)生暑期紅色研學(xué)活動的其中一項。暑期紅色研學(xué)游要求,,洛陽市百萬中小學(xué)生研學(xué)小浪底,、西霞院大型水利樞紐工程,觀摩并和《小浪底賦碑》合一次影,,上一堂愛國主義教育課,、讀一次黃河小浪底文化史,、坐一次大壩通行火車、體驗一次全景黃河,、取一瓶黃河水,、來一次鳥類探險等體驗活動�,!缎±说踪x》巨碑長約12米,,高約2.5米。2011年11月10日,,黃河小浪底水利樞紐竣工20周年之際,,《小浪底賦》巨碑由水利部小浪底水利樞紐管理局立于小浪底大壩北端。時任水利部黨組書記,、部長陳雷,,副部長周英,河南省副省長劉滿倉,,黃河水利委員會主任,、黨組書記陳小江、水利部總工程師汪洪等揭幕,�,!缎±说踪x》巨碑由時任水利部黃河小浪底水利樞紐主要領(lǐng)導(dǎo)殷保和、張善臣以及北京知名策劃人于洪英,、竇濤策劃,,著名辭賦家、詩人屈金星,、張艷麗撰文,,著名書法家柳國慶書丹,著名篆刻家李盛世等篆刻,。2011年國慶前夕9月29日,,《中國水利報》第八版整版刊發(fā)《小浪底賦》及注釋。此后,,《小浪底賦》被《辭賦》,、《中華辭賦》刊發(fā),并被收入《當代辭賦精品》等數(shù)十本辭賦選集,。中央電視臺,、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等中央主流媒體先后數(shù)次報道《小浪底賦》,�,!缎±说踪x》文章、書法,、篆刻俱佳,,受到水利部,、全國水利系統(tǒng)以及全國辭賦界的高度評價�,!缎±说踪x》巨碑也成為黃河小浪底景區(qū)一處著名的人文景觀,。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人視察小浪底水利樞紐,必覽《小浪底賦》巨碑,�,!缎±说踪x》同樣受到朗誦界認可。水利系統(tǒng)朗誦家以及廣東著名朗誦家一舟,、洛陽著名朗誦家康保平等先后朗誦過小浪底賦,。該賦曾亮相中國詩歌春晚洛陽會場。屈金星領(lǐng)銜和屈杰,、馬向黨,、薛剛等組成的創(chuàng)作團隊聯(lián)袂先后創(chuàng)作了《嫘祖賦》、《安陽新城賦》,、《豫坡老基賦》,、《大同煤業(yè)賦》、《中國潞安賦》,、《雄鷹賦》,、《東苑記》、《屈原紀念館記》,、《采菱大酒店記》等十數(shù)通巨型賦碑,,立于中原大地、太行之麓,、湘江之濱、錦城成都,、冀東唐山,、荊楚香溪。這些賦作多由柳國慶,、王文愷,、柳勇書丹,李盛世篆刻,。據(jù)悉,,黃河小浪底文化旅游節(jié)由孟津縣文化廣電和旅游局、黃河小浪底旅游開發(fā)有限公司主辦,,是孟津重要的旅游節(jié)會品牌,。旅游節(jié)推出研學(xué)游、節(jié)慶游,、農(nóng)業(yè)游三條旅游路線,。新聞延伸閱讀1:椽筆雄賦母親——寫在黃河《小浪底賦》碑竣工八年之際屈金星/文時光倏忽,,《小浪底賦》巨碑雄矗在黃河小浪底大壩八年了!沒想到,,這個暑假,,《小浪底賦》巨碑竟成為洛陽百萬學(xué)子游孟津的研學(xué)景點,成為網(wǎng)紅打卡地,,成為2019中國(孟津)黃河小浪底文化旅游節(jié)期間,,洛陽中小學(xué)生暑期紅色研學(xué)活動的其中一項。往事歷歷,,撫今追昔,,不勝感慨。作為《小浪底賦》的主創(chuàng)之一,,我有責(zé)任將當時的創(chuàng)作過程記錄下來,。《小浪底賦》的創(chuàng)作過程頗為傳奇,。2011年農(nóng)歷三月三柳國慶,、屈金星、于洪英一行應(yīng)邀參加新鄭軒轅黃帝拜祖大典,。柳國慶應(yīng)邀書寫《拜祖文》,,并為黃帝敬香。時任水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局黨委書記張善臣作為18位祈福人之一和柳國慶一起敬香,。他看到柳國慶書寫的《拜祖文》遒勁有力,,文采飛揚,詢問道:您能不能寫賦,?我們擬在小浪底大壩立《小浪底賦》碑,。柳國慶說,您找到我就找對了,。在北京奧運會,、上海世博會、廣州亞運會期間,,我們團隊屈金星,、賈玉寶等聯(lián)袂策劃撰文,推出了《奧運賦》,、《世博賦》,、《上海新賦》、《廣州賦》,、《廣州頌》,。拜祖大典一結(jié)束,柳國慶、屈金星,、于洪英隨張善臣一起趕赴小浪底水利樞紐建設(shè)管理局進行深度溝通匯報,。張善臣說,黃河是中華民族的母親河,,但是,,黃河易泛濫。歷朝歷代治理黃河都是頭等大事,。數(shù)千年來,,黃河安瀾是中華民族的夢想。建國之后,,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,治黃取得了巨大成就,黃河從沒有再泛濫,。黃河小浪底水利樞紐的建成更使大河安瀾成為現(xiàn)實,。這是中國甚至人類水利史上的奇跡。今年9月,,小浪底水利樞紐工程竣工20周年,,《小浪底賦》是獻禮工程。石碑已經(jīng)買好立在大壩上,,此前找了幾個大學(xué)教授和學(xué)者寫得都不太滿意,。我們希望創(chuàng)作出一篇傳世雄賦,記錄黨領(lǐng)導(dǎo)下治理黃河的豐功偉績,,傳之后世,。新聞、辭賦,、詩歌“三棲動物”屈金星當場以異乎尋常的自信地夸下�,?冢覀儓F隊可以擔(dān)此重任,,敬請放心,。我們團隊的創(chuàng)作理念是在地球表面人類八千年文明坐標系下尋找當代中國的壯麗定位。我們有北京奧運會,、上海世博會,、廣州亞運會上推出辭賦,、散文,、新詩等在內(nèi)的系列作品的成功案例。我們有創(chuàng)作中國潞安賦,、漳村煤礦賦等系列巨型賦碑的經(jīng)歷,。本人畢業(yè)于中國礦大采礦系,長期從事新聞工作,廣泛涉獵辭賦和新詩,,我們有解構(gòu)小浪底水利樞紐工程理工科和社會科學(xué)雙重視角,。我們完全有能力代表中國創(chuàng)作50多個參加小浪底建設(shè)的國家的辭賦家難以企及的《小浪底賦》。屈金星一席大話“吹”得時任水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局黨委書記張善臣半信半疑,。時間緊迫,,一時也找不到其它辭賦家,水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局只好如此,。張善臣說,,這是國家工程,沒有戲言,。我們雙方要簽訂合同,,創(chuàng)作不成功你要負責(zé)!于是,,雙方簽訂了合同,。柳國慶事后問屈金星,你把�,?诳淠敲创�,,有把握嗎?他笑言,,您盡管放心吧,。黃河《小浪底賦》無疑是國家乃至民族史詩般的文化工程,需要宏大的視野和哲思,。這正是我們創(chuàng)作團隊的擅長,。作為一項水利工程的賦作,需要理工科和社會科學(xué)的雙重積淀,。理工科者難為賦,,辭賦家難懂理工科,我們團隊兼具,。辭賦是中國特有的文體,,其它國家根本沒有這種文體,50多個國家根本沒有辭賦家,,當然難以企及我們的賦作——我的自信并非沒有來由,。黃河是地球上含沙量最大,最難治理的河流,。在治理黃河上,,前蘇聯(lián)以及其它國家的水利工作者都吃過敗仗。當外國人質(zhì)疑中國能否建成小浪底水利樞紐工程的時候,,中國水利工作者交了一張滿意的答卷,。黃河小浪底水利樞紐工程和長江三峽水利樞紐工程被譽為世界水利史上的奇跡,。對于后者,坊間或有質(zhì)疑的聲音,。而對于黃河小浪底水利樞紐工程卻沒有質(zhì)疑,。黃河小浪底水利樞紐工程竣工之后,黃河不再斷流,,調(diào)水調(diào)沙使下游河床每年下降10厘米,,下游地下懸河問題得到解決。當代治理黃河的豐功偉績?nèi)绾沃幐瓒疾粸檫^,。隨后,,屈金星、張艷麗組成創(chuàng)作團隊,,進行采風(fēng)創(chuàng)作,。采風(fēng)創(chuàng)作過程極其艱辛。黃河小浪底水利樞紐管理局相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)柯明星,,劉紅寶帶領(lǐng)著創(chuàng)作團隊沿著黃河踏訪洛陽,、鄭州、開封等地進行深度采風(fēng),,拜謁伏羲,、炎黃、大禹,,瞻仰老子,、孔子、孟子遺跡,,對黃河文明和治黃歷史進行了梳理,。期間,我們請教了數(shù)十位水利,、文化專家,,查閱數(shù)千萬字的水利以及歷史文獻資料。我們對比了黃河文明和尼羅河,、幼發(fā)拉底河,、底格里斯河、印度河,、恒河,、多瑙河、密西西比河文明,;我們對比了老子和尼采的哲學(xué),;我們對比了世界各大河水利工程。我們認為,,雖然黃河不是世界第一大河,,但從黃河文明的影響而言,堪稱第一,。作為中華民族的母親河,,在世界上所有的大河文明中斷之后,黃河孕育的中華文明綿延至今,,巍然獨存,,生生不息,指向未來,。作為歷史上經(jīng)常泛濫的害河,,黃河的黃沙塑造了整個黃淮海平原。至今,,開封地下掩埋了六座開封,,商丘地下掩埋數(shù)座商丘,徐州地下掩埋數(shù)座徐州,。至于其它掩埋掉的泗州城以及鄉(xiāng)村更加不可勝數(shù),。通宵讀史,淚流滿面,;千秋滄桑,,何可勝言?采風(fēng)的同時是深刻的思索,。水土是一對矛盾,,黃河含土含沙量在全球河流中第一,是“水土混合物”,。我們認為,,從哲學(xué)上講,黃河本身是矛盾的綜合體,,是對立的統(tǒng)一,。所以,中華文明源于黃河,,是一種全球獨特的存在——一位老水利專家聞言感嘆,,這是首次有人以這樣視角對黃河進行哲學(xué)思考。精騖八極,,心游萬仞,。開篇我們以縱橫宇宙,俯瞰地球的視野寫道:“鴻蒙演蕩,,盤古挺天地之脊梁,;昆侖逶迤,長河釀華夏之瓊漿,�,!苯Y(jié)尾,,我們再度恢弘的視野遙望地球外的星河:“河道亦國道也,國道若天道耶,?河運國運總崢嶸,,國道天道俱滄桑!遙夢海晏河清時,,莽原星漢共禎祥,!”——是啊,!治理國家的“國道”和宇宙運行的“天道”相互契合——在創(chuàng)作的攻堅期,,我們團隊使出“殺手锏”,讓自己化作“文化的飛碟”,,仰望星河,,俯瞰地球,縱橫宇宙——八荒格局,,萬千氣象,!當然,這不是我們團隊的獨創(chuàng),,而是對中國優(yōu)秀詩詞,、辭賦的繼承。屈原,、張衡,、李賀,都是以天才想象力擁抱宇宙的詩人,、辭賦家,。屈原的《天問》、李賀的《夢天》都是人類詩壇罕見的佳作,,今天全世界的詩人同樣難以企及,。張衡既是詩人,又是辭賦家,;既是天文學(xué)家,,又是地震學(xué)家。他的胸懷擁抱了地球和外宇宙,。就在黃河小浪底附近的洛陽,,張衡一邊瞭望星空,研究天文,;一邊創(chuàng)作《二京賦》,,精研文學(xué);一邊發(fā)明候風(fēng)地動儀,,預(yù)測地震,。當洛陽的曹植創(chuàng)作《洛神賦》,,左思創(chuàng)作《三都賦》的時候;當李白、杜甫,、李賀……薈萃洛陽,,放飛他們詩思的鯤鵬和天馬的時候;今天世界上我們膜拜的一些國家還野獸出沒�,?墒�,1840年之后,我們曾經(jīng)的漢唐自信淪喪了接近200年!我們一度認為,中國科技,、經(jīng)濟,、文化……甚至包括詩歌、辭賦等等全方位不如國外,,我們?nèi)轿蛔员�,!我們的大腦曾經(jīng)盲目地被西方文化廣泛占領(lǐng)、統(tǒng)治,。其實,,以理性眼光審視,中西文化理應(yīng)各美其美,,美美與共,。而實際情況是,西方文化一度占領(lǐng)我們80%的大腦,。在中國的土地上,,曾經(jīng)英語的地位高于漢語!中國文化反而處于配角地位,!就詩學(xué)而言,,中國詩人對龐德、艾略特熟悉程度,,遠遠超過屈原,、李賀。事實求實而言,,中國詩學(xué)尤其古典詩學(xué)成就,,中國遠遠超過西方,可是我們一度卻嚴重忽略了傳統(tǒng),。我們不應(yīng)盲目追隨西方,,盲目自卑,盲目自宮,,盲目自奴,!我們應(yīng)理性重構(gòu)自我,理性自信,、理性自奮,、理性自雄,!就詩歌文化而言,中國理當牢籠宇宙,,擁抱寰宇,,自我超越,引領(lǐng)世界,!我們曾經(jīng)盲目依附的西方現(xiàn)代派,,只是人類浩蕩的詩河里的一朵浪花,把一朵浪花誤認為大海無疑是一葉障目,,不見泰山,。“賦家之心,,苞括宇宙”,。作為詩歌“近親”的辭賦為中國獨有。唯有漢語才能鑄造獨特的辭賦,。它鋪張揚厲,,辭藻華美,恢宏的氣勢彰顯的是漢唐雄風(fēng),。盛世出大賦,。而對于黃河小浪底水利樞紐而言,唯有辭賦才能描摹其崢嶸氣象——同樣,,這彰顯了水利部,、小浪底樞紐工程建設(shè)管理局高遠的眼光。創(chuàng)作組歷時半年,,先后在洛陽,、鄭州、北京召開3次研討會,,易稿41次,,才創(chuàng)作完成《小浪底賦》。期間,,包括中國辭賦學(xué)會名譽會長,、80多歲山東大學(xué)教授龔克昌、中國辭賦學(xué)會會長,、南京大學(xué)教授許結(jié),、河南大學(xué)教授馬予靜、張先飛,、孫五郎,、張友茂、鐘陽、河南及洛陽籍辭賦家王國欽,、孫繼綱,、譚杰等全國辭賦界近百位辭賦研究學(xué)者、辭賦家和著名新詩人郎毛等參與“會戰(zhàn)”,。所以,,從某種意義上說,《小浪底賦》是中國當代辭賦家集體智慧的結(jié)晶——從文章深度,、廣度,、高度而言,并不遜于,,甚至高于其他國家的作家——這是中國辭賦的特點,,更是文化自信的底氣和源泉!定稿后,,著名書法家柳國慶將《小浪底賦》精心書寫成10米書法長卷,,竇濤,、李盛世,、姬忠實帶領(lǐng)篆刻家趕赴小浪底,爭分奪秒將賦文鐫刻完工,。此后,,《小浪底賦》巨碑逐漸成為當?shù)匾粋人文景點。中央政治局常委以及來視察的各級領(lǐng)導(dǎo)和游客必覽《小浪底賦》巨碑,。由于《小浪底賦》巨碑矗立在小浪底大壩最北端濟源境內(nèi),,為確保大壩安全,平時由警衛(wèi)人員保衛(wèi),,有的游客只能以望遠鏡方可如愿,。而今,《小浪底賦》巨碑成為洛陽百萬中小學(xué)生研學(xué)景點,,并要求與此碑合影,,這對于傳承黃河文明,弘揚民族精神,,善莫大焉,。今天,時光已經(jīng)過去了八年,�,;仨x作,雖個別字詞平仄,、對仗略欠嚴謹,,但瑕不掩瑜,總體經(jīng)受住歷史的檢驗,。創(chuàng)作之初,,我們將此賦定位為文賦而非律賦,、駢賦,為的是避免因辭害意,。當昆侖雄起的時候,,通常不會特別在意一塊小石頭擺放哪里;袖珍的假山盆景往往在意,。我們的辭賦往往著眼戰(zhàn)略的構(gòu)建,,而非個別字句平仄的雕琢。這是我們的優(yōu)點,,也是缺點,。今天,重讀舊作,,感慨萬千,。“黃河澎湃,,累積膏壤,。地馳俊采,云蒸盛昌,�,!薄耙缓釉杏凉h唐雄風(fēng),千秋升騰乾坤氣象,�,!薄皣@滄桑長安,黃沙汴梁,!問滾滾濁浪,,河道哪方?”“星耀洪波,,洛神驚兮河圖新,;燈璨云鄉(xiāng),河伯慕兮滄海光,�,!薄翱v覽古今,國衰河易泛,,河泛則民殤,;國興河益暢,河暢則民康,�,!眲�(chuàng)作之初,我們雄心萬丈:五百年、一千年后,,石碑上的書跡可能已經(jīng)漫漶不清,,希望斑駁的文字折射哲思的反光,其中某些字句能夠穿透歷史,,就像今天我們重讀唐碑宋碑一樣,。這是癡人說夢嗎?就讓未來告訴歷史吧�,。�2019年夏)新聞延伸閱讀2:文化的豐碑精神的大纛——《小浪底賦》創(chuàng)作感言屈金星張艷麗應(yīng)邀創(chuàng)作《小浪底賦》仿佛是冥冥之中注定的緣,。2011年農(nóng)歷三月三,柳國慶,、屈金星,、于洪英應(yīng)邀參加河南新鄭黃帝故里拜祖大典。同時,,柳國慶應(yīng)邀書寫《拜祖文》,。作為拜祖大典十八祈福人之一,黃河小浪底水利樞紐建設(shè)管理局黨委書記張善臣看到《拜祖文》書法長卷筆力遒勁,,文采斐然,,不禁問道,你們能不能創(chuàng)作辭賦,?黃河小浪底水利樞紐建設(shè)管理局買了一塊十多米長的巨石,,準備刻上一篇賦,。石頭立在大壩上兩年了,,請了幾個辭賦家,包括一個大學(xué)教授作賦,,但都不滿意,。至今石頭還空空地立在大壩上。今年秋,,小浪底水利樞紐工程竣工20周年,,這是一項獻禮工程。屈金星當即接受這一挑戰(zhàn),。當天下午,,我們一行四人趕赴黃河小浪底水利樞紐建設(shè)管理局。屈金星當即夸下“�,?凇保骸拔覀冞@個團隊要用自然和文化的雙重眼光,,人類和中國的雙重視野,解讀小浪底,�,!彪m然“海口”夸下,軍令狀立下了,,但是創(chuàng)作無疑是艱辛的,。我和張艷麗兩人提出要進行海量的調(diào)研采訪:自然方面——工程水利方面,要深度采訪相關(guān)水利專家,;社會方面——歷史文化方面,,要深度采訪洛陽、鄭州,、開封等城市,。我們還設(shè)想從黃河源頭到入海口走一遭,,因種種原因沒能實現(xiàn),。對我們來說,創(chuàng)作黃河《小浪底賦》的過程,,是精神的洗禮和靈魂的升華,。幾個月來,我們踏訪了小浪底附近的河洛大地,。我們瞻仰了中華民族的始祖伏羲發(fā)現(xiàn)河圖洛書的洛汭和畫卦臺,;瞻仰了黃河岸邊的女媧廟;瞻仰了軒轅黃帝故里,;瞻仰了黃河岸邊的炎黃二帝巨型雕塑以及大禹廟……這些讓我們一直沉浸在賦的創(chuàng)作激情之中,。黃河是地球上最著名的河流之一,是中華民族的母親河,。她哺育的中華民族是目前世界上最大的族群,。世界上曾存在過21種文明,然而,,今天或消失或衰落,,唯有中華文明巍然獨存。中華文明在相當長的時間內(nèi)曾領(lǐng)跑世界,,為人類文明做出了巨大的貢獻,。這無論如何是一個奇跡。而中華文明是黃河孕育的——試問地球上還有那條大河比黃河更偉大,?,!目前,中國已成為全球第二大經(jīng)濟體,,成為第一經(jīng)濟體也指日可待,。中國不僅貢獻經(jīng)濟,更貢獻文化,。我們相信,,今天中華文明在吸納,、整合、創(chuàng)新現(xiàn)代文明,,實現(xiàn)鳳凰涅槃之后,,極有可能重新領(lǐng)跑世界,為人類做出新的具有戰(zhàn)略意義的推動,。中國必將貢獻出一種引領(lǐng)世界的新文明�,,F(xiàn)代、當代全球幾乎所有的學(xué)者都曾誤讀了中國和中華文明,。最近出版的《中國震撼》就是對誤讀的深刻而理性的反思,。因此,本賦在地球演化,,板塊碰撞,,大河生成的大背景下,力求站在人類數(shù)千年文明史的高度,,來解讀黃河,,解讀小浪底水利樞紐工程。故而,,本賦是站在黃河小浪底大壩上對中華文明的新解讀,,對人類未來的新暢想,字里行間滲透了深沉的哲思,。因此,,本賦不是普通的寫景抒情的賦作,其中滲透了對人類未來命運的思索,,對河道,、國道、天道的深沉壯麗的思索,!毛澤東說,,中華民族應(yīng)該為人類做出更大的貢獻,。是的,,如果僅僅局限于民族自身,未免狹隘,。我們的胸襟擁抱的理應(yīng)是全人類,!我們的眼光投向的應(yīng)該是莽原、滄海,、星空,!正像兩千年前春秋戰(zhàn)國時期楚人甘德、魏人石申的如炬目光投向遼闊的星空一樣,,今天人類的目光更應(yīng)該穿越海洋,,投向星空,。正像人類必將從陸地走向海洋一樣,未來,,人類必將從地球飛向星空,!賦文的結(jié)尾充滿的就是這樣的暢想:“遙夢海晏河清時,莽原星漢共禎祥,!”為了創(chuàng)作此賦,,我們請教了國內(nèi)辭賦界近百位著名專家、學(xué)者,、辭賦家:中國辭賦學(xué)會名譽會長龔克昌,,中國辭賦學(xué)會會長、南京大學(xué)教授許結(jié),,中華國學(xué)院院長,、著名辭賦家王鐵,中國詩賦學(xué)會常務(wù)副會長,、秘書長,、著名辭賦家孫五郎,中國辭賦家協(xié)會副會長兼秘書長張友茂,,中國礦大教授肖慶元,,河南大學(xué)教授馬予靜、張先飛等,。他們都提出了中肯的意見并高度評價了此賦,。新華社、中央電視臺,、《光明日報》等主流媒體報道了此賦,。本賦是我們投入心血和精力最多的一篇作品。我們閱讀各種水利,、文史等資料數(shù)百本,,走訪數(shù)十人,召開座談會數(shù)次,。我們一次次突破學(xué)識,、閱歷、認識……的局限,;一次次擴充腦海的“庫容”……那種痛苦是打碎自己思維的天靈蓋后,,哲思的突圍;那種煎熬是耗竭自己的全部才華后,,詩意的血崩,。在一次座談會上,辭賦專家針對修改30多次的賦稿,,又提出了一些尖銳的意見,,事后,,張艷麗控制不住掉下淚來。無奈,,我們只得重回小浪底修改,。子夜時分,屈金星夜不能寐,,獨自坐在小浪底大壩下游吊橋上沉思,。從小浪底水庫大壩上下瀉的洪流,夜幕下翻卷著驚濤駭浪,,半夜聽來,,十分怕人�,;氐劫e館,,已是凌晨兩點,睡去,,恍然入夢:是夜,,屈金星夢見一個碩大的石龜在母校中國礦大北門復(fù)活了,搖頭晃腦走動起來,。一覺醒來,,靈感驟發(fā),屈金星揮筆寫下:“河道亦國道也,,國道若天道耶,?河運國運總崢嶸,國道天道俱滄桑,!”——畫龍點睛,,破壁騰空。是�,�,!治河之道,乃治國之道,,乃宇宙運行之道,!中國的“道”是人類一切哲學(xué)的總匯!是對宇宙奧秘的中國解讀,!——在伏羲破譯河圖洛書,、老子修道悟道(老子曾在洛陽任“國家圖書館館長”)的小浪底附近做這樣一個夢,也許是一種象征吧,!——看待中國的母親河,我們必須要跳出地球去,,以宇宙的眼光俯瞰地球的生成,、演化,、激蕩!否則,,對不起母親河,,對不起中華民族!我們希望,,用文化為中國贏得尊嚴,。當然,這可能僅僅是希望,。兩千多年前,,屈原站在長江邊上,將求索的眼光投向外宇宙,,發(fā)出蒼茫的《天問》,。其天才的思像想力遠遠超出地球,人類文明史上罕見其匹,!他用詩歌為中華民族甚至人類贏得尊嚴,!作為文藝工作者,我們理應(yīng)創(chuàng)作出不遜于當代任何一個國家民族的優(yōu)秀作品,,為中國和中華民族贏得尊嚴,!在地球表面,人類八千年文明史的恢宏坐標系下尋找當代中國的壯麗定位,,是我們創(chuàng)作團隊永遠的追求,!如夸父追日、精衛(wèi)填海,,雖九死而不悔,!此賦是我們創(chuàng)作生涯中修改次數(shù)最多的作品!我們先后在北京,、鄭州召開了兩次研討會,,前后修改達41次。最后,,所有的爭論都化作了賦文的內(nèi)涵和辭采,;所有的心血都化作了賦文的光芒和哲思。在本賦創(chuàng)作過程中,,小浪底建設(shè)管理局領(lǐng)導(dǎo)殷保合,、張善臣及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)柯明星、劉紅寶提供大量支持,。從某種意義上說,,本賦也是小浪底、全國,、甚至是中外水利工作者共同的智慧結(jié)晶,。我們不敢說賦寫得如何,,但我們希望筆鋒鉤沉的是能存留在歷史和未來的天平上的壯麗砝碼!我們想擎起這塊文化的豐碑,,想高揚起這面精神的大纛,!往事越千年。一千年前,,長江岸邊巴陵郡“市長”滕子京約請范仲淹為長江岸邊,、洞庭湖濱新落成的岳陽樓撰文,范以如椽巨筆直指人類精神的圣殿:“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂,!”其壯麗的精神海拔,較之拜倫之自由,,泰戈爾之博愛,,毫不遜色!這筆巨大的精神財富屬于全人類,!滕公也因此文流譽千古,!勒石當思一千年。一千年之后,,《小浪底賦》碑還在(這塊石頭的壽命將超越千年),,也許,此時的黃河已經(jīng)滄海桑田,。人們從漫漶的字跡上,,辨認《小浪底賦》,正像今天我們審視古代碑文一樣——賦文經(jīng)得起后人的推敲嗎,?經(jīng)得起時光的考驗嗎,?構(gòu)思、創(chuàng)作《小浪底賦》之初,,我們就考慮一千年之后的讀者如何看待它,。我們希望它能夠超越一定的時空,而不是一篇應(yīng)景之作,。這是我們創(chuàng)作賦碑的一個基本原則,。古代大辭賦家揚雄寫一賦而病一年——辭賦創(chuàng)作之難可見一斑——我們沒有揚雄的才華,但是,,“詩人啊,,吐出你的心來比一比,可是一般顏色,!”“為什么我的眼里常含著淚水,?因為我對這土地愛得深沉!”至于說本賦到底如何,我們相信,,未來會給出回答,。之所以如此自信,,并不是自信自己的才華,,我們自信的是躬逢盛世。波瀾壯闊的大時代帶給我們的是新一輪的漢唐雄風(fēng),!當小浪底泄洪的水閘驟然開啟,,那古老的河床里奔流的是滔滔激浪,是滾滾泥沙,,更是滄桑的歷史,、厚重的文化、深邃的哲學(xué)�,。,。∷陪~色的咆哮和雪白色的漣漪喚醒的是歷史,,復(fù)興的是今天,,引領(lǐng)的是未來!�,�,!縱有千古,橫有八荒,。我們深知,,站在黃河小浪底大壩,就是站在歷史和未來的拐點上,。我們回首過去五千年,,展望未來五千年,俯瞰蒼茫大地,,仰望璀璨星空,,腦海里激蕩的是永恒的人類精神。小浪底賦鴻蒙演蕩,,盤古挺天地之脊梁,;昆侖逶迤,長河釀華夏之瓊漿,。降馬畫卦,,伏羲啟迪蒙昧;挹水摶土,,女媧化育陰陽,。立國鑄基,大河護佑炎黃;劈山疏水,,禹功惠及黎蒼,!黃河澎湃,累積膏壤,。地馳俊采,,云蒸盛昌。大道探悟于九曲,,厚德滂被乎八荒,。一河孕育漢唐雄風(fēng),千秋升騰乾坤氣象,。然逝者如斯,,濤聲悲愴:濁流翻滾,縱橫無韁,,生靈涂炭,,流離四方。嘆滄桑長安,,黃沙汴梁,!問滾滾濁浪,河道哪方,?大國肇創(chuàng),,噴薄朝陽。大哲問河,,心懷四莽,。輔佐耿耿,良言鏘鏘,。遠矚高瞻,,運籌帷幄于燕京;精心布陣,,謀定而動于洛陽,。天賜桓樞,襟秦嶺,,挽太行,,九河俯沖汪洋;守中原,,護齊魯,,一峽橫鎖蒼茫。小浪底應(yīng)運而生,,大黃河安瀾在望,!改革東風(fēng)勁吹,開放大潮激蕩。四方精英,,問道于黃河,;萬國旗幟,會盟于太行,。國際資本,,涌流小浪底;寰宇思維,,撞擊黃河浪,。河床支離,,沙石危若累卵,;峰崖兀立,洞隧密賽蜂房,。洞塌巖阻,,工期延宕。氣豪萬古,,挽狂瀾兮高峽,;云凌九霄,卷霹靂兮北邙,。移山填海,,愛國豪情以挾風(fēng)雷;筑壩蓄水,,治河壯志為引龍黃,。長虹臥波,繪連綿之宏圖,;鐵臂干云,,奏輝煌之交響。鴻功蓋世,,乃中外智慧之結(jié)晶,;偉略齊天,實群黎同心之佐幫,。高壩雄峙,,重置心臟。馴金龍兮瑤池,,融碎玉兮河央,;縱白螭兮天際,醒雄獅兮泱漭,。浪疊河床,,有夢復(fù)綠;水潤稻花,無詩亦香,。雎鳩棲兮蒹葭漾,,白鷗翔兮畫廊長。黃沙入海,,東京再現(xiàn)夢華,;碧流潤野,泉城復(fù)涌雪浪,。星耀洪波,,洛神驚兮河圖新;燈璨云鄉(xiāng),,河伯慕兮滄海光,。熙熙民生,緣水而興,;蒸蒸國祚,,因河而旺。壯哉母親河,,德澤九州,!美哉小浪底,功惠四方,!嗟夫,!天行健,日月燦爛,;地勢坤,,江河浩蕩�,?v覽古今,,國衰河易泛,河泛則民殤,;國興河益暢,,河暢則民康。而今大河安瀾,,盛世華章,。故曰:河運實國運也,治河猶治國也,。河道亦國道也,,國道若天道耶?河運國運總崢嶸,,國道天道俱滄桑,!遙夢海晏河清時,,莽原星漢共禎祥!乃為頌曰:  昆侖磅礴,,百川泱漭,。河哺華夏,民鑄國綱,。同心移山,,情動厚壤。眾志成城,,重任共襄,。江河安瀾,福澤黎蒼,。國運殷昌,,長樂未央。上善若水,,盛德如洋,。寰宇和諧,大道無疆,!策劃殷保合張善臣撰文屈金星張艷麗書丹柳國慶篆刻李盛世水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局立石歲次辛卯年八月公元二零一一年九月谷旦(原載新華網(wǎng)、《中國水利報》,、中華辭賦網(wǎng)等媒體)《小浪底賦》詮釋本賦站在時代的高度,,俯瞰歷史的長河,在人類文明的坐標系下,,試圖解讀小浪底水利樞紐工程巨大的現(xiàn)實意義和文化意義,,以此透視大寫的中華民族精神,解讀人類順應(yīng)自然,、改造自然,、和諧自然的智慧。全文共分七個自然段,。第一自然段是總述,,概寫黃河的生成和黃河哺育中華民族的偉大功績。第二自然段寫黃河對中華文明的貢獻以及黃患對中華民族的危害,,客觀地寫出黃河是一條利弊兼具的特殊河流,。第三自然段寫在黨中央、國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下,,小浪底水利樞紐工程的醞釀,、決策的背景和過程。第四自然段寫水利建設(shè)者為小浪底水利樞紐工程作出的巨大貢獻以及與國際水利工作者合作過程中多種文化的碰撞及交融,。第五自然段寫小浪底水利樞紐工程建成后巨大的社會及環(huán)境等綜合效益,。第六自然段是全文的升華,,將河運與國運,治河與治國,,國道與天道聯(lián)系起來,,寫出了治河的巨大意義以及對美好未來的向往。文末的詩是對全文的總結(jié),�,!缎±说踪x》詳釋鴻蒙演蕩,盤古挺天地之脊梁,;昆侖逶迤,,長河釀華夏之瓊漿。本句以傳說寫宇宙(天地)以及昆侖山脈,、黃河的生成,,既寫盤古撐起天地之脊梁,又喻盤古撐起中華民族之脊梁,;黃河的乳汁哺育了中華民族,。鴻蒙:傳說世界原是一團混沌元氣,叫做鴻蒙,。鴻蒙也作鴻濛,。演蕩:演化、激蕩,。形容宇宙生成之時,,鴻蒙之中若有一雙巨大無朋的大手將日月星辰、天地萬物摻洗,、排列開來,。盤古:中國古代傳說,天地還沒有開辟以前,,宇宙像一個大雞蛋一樣混沌一團,。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了18000年后醒來,憑借著自己的神力開辟天地,。清氣上升成為天,,濁氣下降成為地。為防止天地重新粘合,,盤古足踏大地,,手擎蒼天,每日長高一丈,,把天地撐了起來,。過了若干年,盤古老死,,身體及毛發(fā)化作山川河流和萬物生靈,。昆侖:古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”,。黃河發(fā)源于昆侖山脈東端的巴顏喀拉山麓。正是因為昆侖的崛起,,才導(dǎo)致黃河的生成,。瓊漿:美酒,此處喻指黃河釀造了哺育中華民族的乳汁,。降馬畫卦,,伏羲啟迪蒙昧;挹水摶土,,女媧化育陰陽,。本句寫中華民族人文始祖伏羲、女媧在黃河流域創(chuàng)造中華文明,。伏羲降服洛河里的龍馬,,畫出八卦圖,中華文明由是起源,。女媧在黃河岸邊舀黃河水摶黃土造人,。啟迪:開導(dǎo),啟發(fā),。伏羲:伏羲是三皇五帝之首,,是中華民族始祖。他在黃河的支流洛河中降服龍馬,,畫出八卦圖,。這里距黃河小浪底很近。女媧:伏羲之妹,。小浪底附近,流傳著她舀黃河水摶黃土造人的傳說,。陰陽:此處指男女,。立國鑄基,大河護佑炎黃,;劈山疏水,,禹功惠及黎蒼!本句寫炎黃二帝在黃河流域建國,,鑄造中華文明之基,。大禹劈山疏水,救百姓于洪災(zāi),,是治黃史上的奇跡,。炎黃:是黃河流域兩個血緣關(guān)系相近的部落首領(lǐng),是中華民族始祖,。禹功:指夏禹治水的功績,。黎蒼:指黎民百姓,。黃河澎湃,累積膏壤,。地馳俊采,,云蒸盛昌。本句寫黃河攜帶的泥沙淤積為華北平原,。在這塊土地上,,中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明。膏壤:黃河淤積的肥沃土地,,這是中華民族賴以生存的根本,。華北平原原來是一片海洋�,?〔桑航艹龅娜瞬�,,語出王勃《滕王閣序》:“雄州霧列,俊采星馳,�,!痹普羰⒉赫簦仙�,。像云霞升騰聚集起來,,形容景物燦爛絢麗。盛昌,,指盛大的氣象,。大道探悟于九曲,厚德滂被乎八荒,。本句寫黃河流域催生包括道家在內(nèi)的諸子百家,,厚德流布八方。探悟:探尋,、領(lǐng)悟,。九曲:指黃河。滂被:指恩澤廣泛流布,。八荒:也叫八方,,指東、西,、南,、北,東南,、東北,、西南、西北等八個方向,,指離中原極遠的地方,。后泛指周圍,、各地。一河孕育漢唐雄風(fēng),,千秋升騰乾坤氣象,。本句寫黃河孕育了漢唐雄風(fēng)及升騰的千秋崢嶸氣象。漢唐:漢代,、唐代,。借指中國歷史上所有鼎盛時代。漢唐雄風(fēng)亦是人類文明史上的華彩樂章,。乾坤:此處指天地,。然逝者如斯,濤聲悲愴:濁流翻滾,,縱橫無韁,,生靈涂炭,流離四方,。本句寫歷史上黃河頻繁改道,、決口,給人民帶來了災(zāi)難,。逝者如斯:逝,,過去的,逝去的,。斯,,代詞,代指河水,。語出《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,!不舍晝夜�,!北瘣恚悍浅1瘋�,。濁流:水不清,不干凈,。無韁:韁,拴牲口的繩子,。無韁指黃河失去了約束,。生靈涂炭:出自《尚書·仲虺之誥》:“有夏昏德,民墜涂炭,�,!毙稳菀驗辄S患,人民處于極度困苦之中,。嘆滄桑長安,,黃沙汴梁,!問滾滾濁浪,河道哪方,?本句寫黃患造成長安的蕭條,,汴梁的衰敗。開封被黃河泥沙多次掩埋,�,!包S河清,天下平”是中華民族的千秋夢想,。數(shù)千年來,,中華民族一直在探尋治理黃河的“河道”。長安:今陜西西安市,。汴梁:今河南省開封市,,瀕臨黃河,是八朝古都,。北宋時是世界上最大的都會,。黃河泛濫泥沙將其掩埋六次。今天,,開封城下埋有六座古代開封,。大國肇創(chuàng),噴薄朝陽,。本句寫新中國建國伊始,,共和國如朝陽噴薄。肇創(chuàng):初創(chuàng),。噴�,。河科穑仙�,、高漲的樣子,。大哲問河,心懷四莽,。本句寫1952年10月,,毛澤東主席來到黃河岸邊時面有憂色,并詢問隨行的黃河水利委員會主任王化云:“黃河漲上天怎么辦,?”哲:智慧,。四莽:廣大,遼闊,。輔佐耿耿,,良言鏘鏘。本句寫解放初期水利人獻言獻策謀劃小浪底等黃河上的水利工程。耿耿:忠誠,。鏘鏘:形容聲音清越洪亮,。遠矚高瞻,運籌帷幄于燕京,;精心布陣,,謀定而動于洛陽。本句寫1955年7月,,在北京召開的第一屆全國人大二次會議上,,一致通過了中國第一部江河規(guī)劃《關(guān)于根治黃河水害和開發(fā)黃河水利的綜合規(guī)劃》的決議。在這個布置了46座梯級水庫的宏偉藍圖中,,小浪底水利樞紐名列其中,。燕京:北京的別稱,指中央的英明決策,。天賜桓樞,,襟秦嶺,挽太行,,九河俯沖汪洋,;守中原,護齊魯,,一峽橫鎖蒼茫,。本句寫小浪底地處太行與秦嶺兩山系的峽谷中間,守護中原和齊魯,,是萬里黃河俯沖入海的最后一道峽谷,。桓樞:大樞紐,�,;福�,,也指威武的樣子,。樞,指樞紐,�,!疤熨n桓樞”指小浪底水利樞紐工程如一枚戰(zhàn)略棋子擺在治理黃河的樞紐位置,對治黃生死攸關(guān),、無可替代,。九河:禹時黃河的九條支流,是古代黃河下游許多支流的總稱,,也泛指黃河。俯沖:因小浪底地處峽谷,地勢高于下游平原,,黃河呈俯沖之勢,。蒼茫:遼闊無邊。小浪底應(yīng)運而生,,大黃河安瀾在望,!本句寫黨中央、國務(wù)院以及水利部毅然決策建設(shè)小浪底水利樞紐工程,,黃河安瀾在望,。小浪底水利樞紐寄托著中華民族數(shù)千年的治黃夢想。安瀾:水波平靜,,比喻太平,。改革東風(fēng)勁吹,開放大潮激蕩,。本句寫改革開放時期的壯麗景象,。四方精英,問道于黃河,;萬國旗幟,,會盟于太行。本句寫中國,、意大利,、德國、法國等51個國家和地區(qū)的水電精英薈萃中原,,問道黃河,。會盟:古代諸侯會面和結(jié)盟儀式。此處指聯(lián)合作戰(zhàn),。小浪底水利樞紐在孟津附近,,古代八百諸侯曾會盟孟津。國際資本,,涌流小浪底,;寰宇思維,撞擊黃河浪,。本句寫小浪底水利樞紐工程是我國第一個利用世行國際貸款,,向全世界公開招標、全方位與國際慣例接軌的大型水利工程,。全球各種思想,、文化在黃河小浪底碰撞交融。寰宇:指全世界,。河床支離,,沙石危若累卵;峰崖兀立,洞隧密賽蜂房,。本句寫小浪底地質(zhì)條件復(fù)雜,,河床支離破碎,導(dǎo)流洞密布,,狀如蜂窩,,是世界上難度最大的水利工程之一。累卵:形容極為危險,。兀立:筆直挺立,。洞隧:洞,指導(dǎo)流洞,。隧,,指隧道。蜂房:比喻洞室密集眾多,。洞塌巖阻,,工期延宕。本句寫施工過程中,,導(dǎo)流洞塌方,,導(dǎo)致工期可能推遲完成。延宕:拖延,。氣豪萬古,,挽狂瀾兮高峽;云凌九霄,,卷霹靂兮北邙,。本句寫危急關(guān)頭,水利部力挽狂瀾,,毅然決策,,打響截流攻堅戰(zhàn),確保香港回歸前如期截流,。全國各地水利建設(shè)者趕赴小浪底,,會戰(zhàn)小浪底,為國而戰(zhàn),,為民而搏,。此句謳歌水利人的愛國精神。北邙:小浪底水利樞紐工程位于洛陽邙山之北,。移山填海,,愛國豪情以挾風(fēng)雷;筑壩蓄水,,治河壯志為馴龍黃,。本句寫小浪底建設(shè)者以移山填海的魄力和無比昂揚的愛國豪情,,筑壩攔水,治理黃河,。龍黃:古代稱黃河為龍黃,。長虹臥波,繪連綿之宏圖,;鐵臂干云,奏輝煌之交響,。本句寫小浪底水利樞紐工程及配套工程——西霞院反調(diào)節(jié)水庫建設(shè)的波瀾壯闊,。巍巍大壩如長虹臥波,如同繪成連綿宏圖,。施工的機械鐵臂直沖云霄,,仿佛以黃河為壯麗的琴弦,彈奏輝煌的交響,。長虹:喻小浪底大壩和西霞院大壩如黃河上彩虹,。鴻功蓋世,乃中外智慧之結(jié)晶,;偉略齊天,,實群黎同心之佐幫。本句寫小浪底水利樞紐工程是中外水利工作者智慧的結(jié)晶,,更是黨中央英明決策的結(jié)果,。這項工程的建成,同樣離不開當?shù)卣�,、群眾,,特別是河南、山西兩省20萬移民的大力支持,。群黎:指百姓,。高壩雄峙,重置心臟,。本句寫巍然矗立的高壩,,如同給黃河重新裝上了一顆年輕而強勁的心臟。小浪底水利樞紐建成后,,發(fā)揮了防洪,、防凌、減淤,、供水等功能,,使曾經(jīng)斷流的黃河中下游不斷流,發(fā)揮了巨大的綜合效益,。馴金龍兮瑤池,,融碎玉兮河央,;本句寫小浪底防洪、防凌功能,。上半句寫小浪底水利樞紐工程將含沙的黃水攔起來變?yōu)榍逅�,;下半句寫小浪底水利樞紐工程防凌汛,春天凌化為水,,下泄入海,。金龍:因黃河水含沙多,河水顏色發(fā)黃,,故將其喻為金色的龍�,,幊兀汗糯鷤髡f中昆侖山上的池名,西王母所居,,水碧如玉,。小浪底水庫一碧百里,故喻瑤池�,,帲好烙�,。碎玉:玉片或玉屑,喻黃河上結(jié)的冰,�,?v白螭兮天際,醒雄獅兮泱漭,。本句寫調(diào)水調(diào)沙的壯觀場面,,噴出來的清水如白龍,噴出來的含沙黃水如雄獅,。白螭:白龍,,喻清水,語出屈原《楚辭·九章·涉江》:“駕青虬兮驂白螭,,吾與重華游兮瑤之圃”,。雄獅:喻含沙黃水,亦喻中國如雄獅猛醒,。泱漭:指水勢廣大貌,。浪疊河床,有夢復(fù)綠,;水潤稻花,,無詩亦香。本句寫小浪底水利樞紐工程對黃河下游環(huán)境,、生態(tài),、農(nóng)業(yè)等的民生方面的作用。上半句寫小浪底水利樞紐工程使下游曾經(jīng)斷流的黃河重新泛起清波,。下半句化用辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》詩句:“稻花香里說豐年,,聽取蛙聲一片,。”之意境,。雎鳩棲兮蒹葭漾,,白鷗翔兮畫廊長。本句寫小浪底水利樞紐至入�,?�,,雎鳩在蘆葦中棲息,白鷗在河海之間飛翔,,千里如畫廊的美麗景象,,喻指小浪底水利樞紐工程的生態(tài)修復(fù)功能。雎鳩:一種水鳥,,語出《詩經(jīng)》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,。蒹葭:蘆葦,,語出《詩經(jīng)》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜,。所謂伊人,,在水一方�,!秉S沙入海,,東京再現(xiàn)夢華;碧流潤野,,泉城復(fù)涌雪浪,。本句寫小浪底水利樞紐工程給下游城鄉(xiāng)帶來的新景象。東京再現(xiàn)夢華:宋孟元老著《東京夢華錄》,,記載了北宋都城東京(今河南開封市)的市井風(fēng)情,。開封市以傳世名畫《清明上河圖》為藍本,建造了清明上河園,,又斥巨資排演了大型水上實景演出《大宋·東京夢華》,。此處寫出了小浪底水利樞紐工程使黃河安瀾,助力今天開封的復(fù)興,。泉城,,濟南美稱。復(fù)涌雪浪:像雪浪一樣重新涌出,。小浪底水利樞紐竣工后,,河水回灌地下,濟南干涸的名泉重新噴水,。東京,、泉城借代指黃河下游城鄉(xiāng),。星耀洪波,洛神驚兮河圖新,;燈璨云鄉(xiāng),,河伯慕兮滄海光。本句寫小浪底水利樞紐工程的發(fā)電功能,。小浪底水利樞紐工程發(fā)出的電點亮的萬里燈火使洛神,、河伯都感到驚奇。此句亦象征大河文明與海洋文明的交融以及更新涅槃,。洛神:傳說中的伏羲之女,,溺洛水而亡化為洛神,曹植有《洛神賦》,。河圖:雙關(guān)語,,一指古代的河圖洛書;一指今天的大河宏圖,。河圖洛書在小浪底附近出現(xiàn),,是中國文化之源。河伯:莊子《秋水》云:秋水時至,,百川灌河,,涇流之大,兩涘渚崖之間,,不辨牛馬,。于是焉,河伯欣然自喜,,以天下之美為盡在己,,順流而東行,至于北海,,東面而視,,不見水端。于是焉,,河伯始旋其面目,,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,為莫己若’者,,我之謂也,。”望洋興嘆即源于此,。星耀洪波:化用曹操《步出夏門行》:“……洪波涌起,。日月之行,若出其中,;星漢燦爛,,若出其里,。”之意境,。熙熙民生,,緣水而興;蒸蒸國祚,,因河而旺,。本句寫水和黃河對民生和國家的貢獻。熙熙:繁多康樂的樣子,。蒸蒸:蓬勃向上的景象,。國祚:國運。壯哉母親河,,德澤九州,!美哉小浪底,功惠四方,!本句寫黃河和小浪底水利樞紐為中華民族做出巨大貢獻的贊美,。嗟夫!天行健,,日月燦爛;地勢坤,,江河浩蕩,。本句化用《易經(jīng)》中:“天行健,君子以自強不息,;地勢坤,,君子以厚德載物�,!眮碓忈屩腥A民族的精神脊梁,。縱覽古今,,國衰河易泛,,河泛則民殤;國興河益暢,,河暢則民康,。本句寫大河與國家、百姓休戚相關(guān),。而今大河安瀾,,盛世華章。本句寫包括小浪底水利樞紐在內(nèi)的水利工程使江河安瀾,,盛世再現(xiàn),。故曰:河運實國運也,,治河猶治國也。本句寫河運,、國運之間的聯(lián)系,。河道亦國道也,國道若天道耶,?本句點出河道,、國道、天道之間的聯(lián)系,,治河,、治國都要遵從天道。這是人類對未來恢弘壯麗的天問,!此問穿越時空,,與兩千年前長江流域屈原的天問遙相呼應(yīng)!河道:指治河之道,。國道:指治國的道理,。天道:指宇宙運行之道。河運國運總崢嶸,,國道天道俱滄桑,!本句寫河運、國運總是跌宕不平,,國道,、天道才是正道滄桑,亦化用毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》中:“天若有情天亦老,,人間正道是滄�,!痹娨狻_b夢海晏河清時,,莽原星漢共禎祥,!本句以宏大的視角,寫出了世間的滄桑變化和對未來的無限希望,!未來黃河的治理依然任重道遠,。暢想未來海晏河清,天上人間一片祥光,。莽原:指大地,,喻指地球。星漢:指銀河,,喻指未來人類將飛向太空,,擁抱星空文明。禎祥:吉祥,幸福,。乃為頌曰:本句寫以頌詩作結(jié),。昆侖磅礴,百川泱漭,。本句寫昆侖的崛起促使包括黃河在內(nèi)的百川的形成,。河哺華夏,民鑄國綱,。本句寫黃河哺育中華民族,,人民鑄國之綱。同心移山,,情動厚壤,。本句寫水利工作者以愚公移山的精神同心協(xié)力建設(shè)小浪底水利樞紐工程。眾志成城,,重任共襄,。本句寫水利工作者眾志成城,共擔(dān)重任,。共襄:共同完成,。江河安瀾,福澤黎蒼,。本句寫水利工程使江河安瀾,,福澤人民。國運殷昌,,長樂未央,。本句寫盛世中國繁榮昌盛,人民長樂無邊,。未央:指沒有盡頭。上善若水,,盛德如洋,。本句寫上善若水,盛德如洋,,恩澤蒼生,。上善若水:語出老子《道德經(jīng)》。盛德:大的德行,。寰宇和諧,,大道無疆!本句寫人與自然的和諧是人類的最終追求,,而“大道”沒有窮盡,。大道:指宇宙運行之道。《小浪底賦》點評集錦龔克昌(中國辭賦學(xué)會名譽會長,、中國辭賦家協(xié)會名譽主席,、辭賦研究專家)黃河是中華民族的母親河,小浪底水利樞紐是國家重要的水利工程,。為黃河小浪底水利樞紐作賦立碑,,是當代辭賦界的一件盛事。這篇賦作站在歷史和時代的高度,,縱寫黃河文明以及中華民族治理黃河的歷程,,進而將河運與國運、治河之道與治國之道聯(lián)系在一起,,筆力遒勁,,思想豐厚,意蘊深邃,,可稱佳作,!“河運實國運也,治河猶治國也,。河道亦國道也,,國道若天道耶?”是點睛之筆,,堪稱佳句,。許結(jié)(中國辭賦學(xué)會會長,中國辭賦家協(xié)會顧問,、南京大學(xué)教授)大作拜讀,,才華橫溢�,?傮w而言,,本賦有四個特點。其一,,主旨明確,,即古人所謂“認題”與“擒題”甚佳;其二,,結(jié)構(gòu)宏整,,氣象亦大,有起承轉(zhuǎn)合之勢,;其三,,文采斐然,甚合辭賦之“詞章”,,或修辭之藝術(shù),;其四,,用詞造句亦形象準確。孫繼綱(中國辭賦家協(xié)會顧問,、著名辭賦家)此賦結(jié)體緊湊,,氣勢奪人。語言以文言為主,,兼融時代元素,,虛實之間,疏密之處,,皆得其所,,頗有大家風(fēng)范。賦中“一河孕育漢唐雄風(fēng),,千秋升騰乾坤氣象”等佳句俯拾即是,。張友茂(中國辭賦家協(xié)會副主席兼秘書長、著名辭賦家)此賦立意高遠,,意境深邃,,大氣磅礴,言簡義豐,,筆力遒勁,,堪稱大手筆!王鐵(中國辭賦家協(xié)會副主席,、中華國學(xué)院院長,、著名辭賦家)此賦立意高,意蘊深,,辭彩美,,透過治黃以及小浪底水利樞紐建設(shè)折射出了中華民族精神以及人類認識自然、改造自然與和諧自然的“大道”,,實乃佳作,。譚杰(中國辭賦家協(xié)會副主席、世界漢詩協(xié)會副會長,、著名辭賦家)此賦以天地演變,、大河生成為切入點,融自然,、文化于一章。文中神州的宏大氣勢與偉大的黃河文明相映生輝,,實佳作也,!孫五郎(中國辭賦家協(xié)會副主席、中國詩賦學(xué)會常務(wù)副會長,、秘書長,、著名辭賦家)本賦文采斑斕,富于哲理�,!翱v覽古今,,國衰河易泛,河泛則民殤,;國興河益暢,,河暢則民康�,!蹦顺錆M哲思之佳句,。張先飛(河南大學(xué)特聘教授博士生導(dǎo)師)此賦力圖從世界的演進、人類發(fā)展進程的高度思考問題,,以文明演進和治河之道作為精神氣脈,,縱貫始終,融匯了政治,、文化及對世界,、人類文明的思考,貫注改造世界的豪情壯志,,使一種已爛熟的文體,,因思想獲得新生,達到雖古猶新的新境界,。這正是中國新辭賦運動需要高度重視與積極探索的,。馬予靜(河南大學(xué)教授、辭賦研究專家)此賦立意高遠,,氣勢宏大,,體物真切,辭藻華美,。無論是情的表現(xiàn),,還是景的描繪,理的升華,,都很切合實際,。王宇斌(中國辭賦家協(xié)會副主席、著名辭賦家)主題恢弘,,內(nèi)容翔實,,思考深入、縝密,�,!昂拥滥藝酪玻粐酪嗵斓酪�,!”獨出機杼,,發(fā)人深省,,實乃畫龍點睛之筆!王和岐(國際科學(xué)研究院終身客座教授,、中國辭賦家協(xié)會理事,、著名辭賦家)此賦作立意高遠,內(nèi)涵豐富,,富于文采,,激情跌宕。椽筆揮灑,,豪氣凌云,,才調(diào)高雅,風(fēng)采卓絕,。楊紀偉(中國辭賦家協(xié)會常務(wù)理事,、著名辭賦家)此賦辭采豐贍,深蔚宏放,。立意高甫,,意境邃遠。思想之高執(zhí)同類賦作之牛耳,,細加雕琢堪稱當代賦壇之佳作,。黃洪波(中國辭賦家協(xié)會會員、中華詩詞協(xié)會會員)細品此賦,,擊節(jié)稱賞,。健邁之詞盡出,灑脫之氣立現(xiàn),。既有古賦之風(fēng),,兼具時代之標。雖有缺憾,,但瑕不掩瑜,。精益求精,當為精品,。張來芳(中國辭賦家協(xié)會常務(wù)理事,、著名辭賦家)此賦乃當代賦作中的力作,鋪陳有力,,氣勢如虹,。文理迭興,辭采華麗,,得漢賦三味,,有屈子之風(fēng)。宣麗敏(中國辭賦家協(xié)會理事,、中國人才研究會藝術(shù)家學(xué)部會員)詞麗意敏,,錦開云展。浩浩雄賦,,洋洋大觀,。氣韻雄渾,橫貫古今,,語追高古,,勢如狂瀾。(原載新華網(wǎng),、《中國水利報》,、中華辭賦網(wǎng)等媒體)
(2019-07-10)
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