鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟2017年會在孟子故里鄒城隆重舉行12月29-30日,,山東省鄒城市研學(xué)旅游推廣暨鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟2017年會在孟子故里鄒城隆重舉行。濟(jì)寧市旅游委,、鄒城市政府領(lǐng)導(dǎo),、鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟成員單位代表、鄒魯研學(xué)旅游基地單位代表,、省內(nèi)媒體記者以及鄒城市重點(diǎn)地接旅行社負(fù)責(zé)人等80余人參加了會議。會議期間,,參會嘉賓分別對孟廟孟府,、嶧山景區(qū)、上九山古村等鄒魯研學(xué)旅游基地實(shí)地復(fù)核,,重點(diǎn)考察了研學(xué)旅游基地建設(shè),、研學(xué)線路打造、研學(xué)產(chǎn)品體驗(yàn)等,。隨后召開的鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟常務(wù)理事會上,,聯(lián)盟秘書處回顧了2016-2017年鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟工作,調(diào)整充實(shí)了聯(lián)盟常務(wù)理事成員,,對各類研學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步分類細(xì)化,,研討9處已掛牌鄒魯研學(xué)旅游基地的發(fā)展情況以及全國各地“鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟研學(xué)基地”掛牌工作,并就聯(lián)盟運(yùn)維資金籌措及日常運(yùn)營及推廣工作進(jìn)行了認(rèn)真梳理和討論,。30日上午召開的鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟年會上,,鄒城市政府副市長吳婧出席。吳婧介紹,,鄒城是亞圣孟子的故鄉(xiāng),,是“鄒魯文明”的發(fā)源地。鄒城市以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,按照“文旅共興”和“旅游+”的發(fā)展思路,,在聯(lián)盟各理事單位的大力支持下,,成功打造了一批研學(xué)旅游線路產(chǎn)品和文化體驗(yàn)項(xiàng)目。會上,,鄒城市旅游局,、鄒城旅行社代表介紹了研學(xué)旅游成果。常務(wù)理事會書面發(fā)布了《鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》,、《鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟研學(xué)基地建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》,;通報(bào)了2016年掛牌“鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟研學(xué)基地”復(fù)核結(jié)果;確定濟(jì)南,、泰安,、菏澤、棗莊,、臨沂,、濟(jì)寧、徐州等地研學(xué)旅游代理商并頒發(fā)證書,。據(jù)了解,,鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟自2015年1月成立以來,致力于鄒魯研學(xué)旅游研究推廣和市場開發(fā),,為鄒城市研學(xué)旅游發(fā)展起到了重要作用,。鄒城市旅游局局長劉強(qiáng)表示,下一步,,鄒城市旅游局將繼續(xù)加強(qiáng)與鄒魯研學(xué)旅游聯(lián)盟的密切合作,,進(jìn)一步整合研學(xué)旅游資源和產(chǎn)品,搭建研學(xué)旅游營銷平臺,,不斷提高鄒城研學(xué)旅游的知名度和影響力,,助推鄒魯研學(xué),特別是鄒城研學(xué),,全面推動(dòng)鄒城市旅游產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),。(張令偉劉娜)延伸閱讀:得天下英才而教之《莊子•天地》:“其在《詩》《書》《禮》《樂》者﹐鄒魯之士﹐縉紳先生﹐多能明之�,!焙螢椤班u魯”,?鄒,孟子之地,魯,孔子之地,,或言鄒為孔子誕生地,,魯為孔子故鄉(xiāng)者也。史圣司馬遷專程到鄒城考察,,“觀孔子之遺風(fēng),,鄉(xiāng)射鄒嶧”,。兩千多年來,“鄒魯”一詞一直作為儒學(xué)發(fā)源地和文教興盛之地的代稱,。鄒城是一片神奇的土地,。早在6500年前的新石器時(shí)代,就有人類在此繁衍生息,,大汶口文化,、龍山文化等史前文化遺存極為豐富,是東夷文化的重要活動(dòng)中心,。有典籍記載的歷史就有3000多年,。這里是儒學(xué)的發(fā)源地,養(yǎng)育了孔子,,也誕生了孟子,。而今,鄒城市則以孟子名世,。孟子,,亞圣,儒學(xué)之繼往開來者,,“功不在禹下”也,。孟子,(前372-前289),,姬姓,,孟氏,名軻,,字子輿,,一說子車、子居,,儒家學(xué)派代表人物,與孔子并稱“孔孟”,。唐思想家韓愈將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”人物,,元朝追封孟子為“亞圣公”,尊稱為“亞圣”,,所著《孟子》,,語錄體散文集,由孟子及其弟子共同編寫完成,,共七篇,,史稱“孟子七篇”。他對孔子極為尊崇,,說:“自生民以來,,未有盛于孔子也”。孟子繼承孔子仁政學(xué)說,在戰(zhàn)國合縱連橫年代,,建構(gòu)了自己的學(xué)說,。與孔子一樣,他力圖將儒家政治理論和治國理念推行于天下,。他在45歲左右,,率弟子游學(xué)各國。第一次到齊國,,宣揚(yáng)“仁政無敵”主張,,但很不得志,“王饋兼金一百而不受”,,離開齊國,,所謂“道不同不相為謀”也。前329年左右,,孟子到宋國,。路過的滕文公見到孟子。孟子說:“世子疑吾言乎,?夫道一而已矣,。”不久,,孟子接受宋君饋贈的七十鎰金,,離開宋國。滕文公繼位,,親自向孟子請教如何治理國家,。前320年,他離開滕國到魏國,。魏惠王問:“叟,,不遠(yuǎn)千里而來,亦將有以利吾國乎,?”孟子說:“王,,何必曰利,亦有仁義而已矣,�,!碧岢鲋摹傲x利觀”,要施仁政于民,,未得到梁惠王重視,。孟子離開魏國。孟子于齊宣王二年(前318年)左右再游齊國,,受到禮遇,。齊宣王想效法齊桓公,、晉文公圖謀霸業(yè),孟子要他實(shí)行“仁政”,。前314年,,齊宣王伐燕,大獲全勝,,但遭到天下強(qiáng)敵環(huán)伺,,齊宣王對孟子說:“諸侯多謀伐寡人者,何以待之,?”孟子說:“王速出令,,反其旄倪,止其重器,,謀于燕眾,,置君而后去之,則猶可及止也,�,!毙醪宦牐谑恰把嗳伺稀�,,齊國遭受重大損失,。王曰:“吾甚慚于孟子�,!泵献訉R宣王言很多,,并未見用,便準(zhǔn)備回鄉(xiāng),。齊宣王派人告訴孟子:“我欲中國(國都中)而授孟子室,,養(yǎng)弟子以萬鐘,使諸大夫國人皆有所矜式,�,!彼皇悄妹献幼鰝(gè)招牌而已。孟子在邊境停留三宿,,希望齊宣王悔而招之,,以在齊國有所作為,但沒有如愿,。前312年左右,當(dāng)秦,、楚正要交戰(zhàn)時(shí),,孟子遇到宋牼,準(zhǔn)備去說服秦,、楚罷兵,。孟子問用什么去說秦,、楚?宋牼說:“我將言其不利也,�,!泵献臃磳ρ浴袄保鲝堉v“仁義”說之,。孟子再游宋國,,弟子萬章問:“宋,小國也,。今將行王政,,齊楚惡而伐之,則如之何,?”孟子說,,湯、武行王政,,“而無敵于天下”,,“茍行王政,四海之內(nèi)皆舉首而望之,,欲以為君,。齊楚雖大,何畏焉,?”不久,,孟子離開宋國到魯國,魯平公將要去拜訪孟子,,卻被佞臣臧倉說了壞話,,于是作罷。孟子說:“吾之不遇魯侯,,天也,。臧氏之子焉能使予不遇哉?”孟子曾經(jīng)游歷齊,、宋,、滕、魏,、魯?shù)葒�,,前后有二十多年,一生�?jīng)歷,,很像孔子,,他長期從事講學(xué)活動(dòng),中年以后帶弟子周游列國,,隨從弟子曾經(jīng)“后車數(shù)十乘,,從者數(shù)百人”,。總之,,其學(xué)說不被所周游國君采用,,晚年便回到故鄉(xiāng)從事教育和著述,“得天下英才而教之”,,與萬章等整理闡發(fā)孔子思想學(xué)說,,寫成《孟子》七篇。
(2017-12-30)