“貴州是一個(gè)多民族的省份，少數(shù)民族文化原生性非常強(qiáng),，我們?cè)谖幕诰蛘磉^(guò)程中發(fā)現(xiàn),，文化和旅游有著很好的結(jié)合點(diǎn)�,！辟F州師范大學(xué)國(guó)際旅游文化學(xué)院院長(zhǎng)殷紅梅說(shuō),，“在文化的傳承保護(hù)過(guò)程中，不是把傳統(tǒng)文化封閉起來(lái)就是保護(hù)了,，‘活化’它,、使用它，讓它發(fā)揮最大的效益才是最好的保護(hù),，旅游就是這種方式,。”
從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始
貴州的鄉(xiāng)村旅游可以追溯到20世紀(jì)80年代，民族村寨因文化獨(dú)特性吸引了不少歐美游客,，而有計(jì)劃地開(kāi)啟鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路則要追溯到2000年左右,。
彼時(shí)，聯(lián)合國(guó)世界旅游組織為貴州做了全省旅游發(fā)展規(guī)劃,，在編制過(guò)程中,，相關(guān)專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)貴州的鄉(xiāng)村旅游是可做成品牌的，因此,，全省啟動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃,。該規(guī)劃中對(duì)鄉(xiāng)村旅游的類(lèi)型、鄉(xiāng)村旅游可嵌入地方文化的方式等進(jìn)行歸納總結(jié),，劃分出景區(qū)型,、大城市周邊型、獨(dú)立村寨型等幾種類(lèi)型,。
“貴州從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始,，找到了一條很好的發(fā)展路徑�,！币蠹t梅說(shuō),，特別是以村寨及村寨群落為核心的鄉(xiāng)村旅游在消除貧困、改善民生,、促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，保護(hù),、保障和維護(hù)民族地區(qū)的民族文化,、民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定起到了極大的促進(jìn)作用。
殷紅梅介紹,，貴州村寨的封閉性比較強(qiáng),，文化的原生性保持得比較好，像一個(gè)“活化石”,。
從個(gè)別村寨發(fā)展開(kāi)始,，貴州村寨的鄉(xiāng)村旅游不斷完善，專(zhuān)業(yè)人員隊(duì)伍不斷加強(qiáng),，服務(wù)能力得到提升,，發(fā)展逐步走向深入。2017年,貴州鄉(xiāng)村旅游共完成投資127.77億元,，接待游客3.46億人次,，實(shí)現(xiàn)總收入1572.79億元，通過(guò)旅游發(fā)展帶動(dòng)25.4萬(wàn)貧困人口就業(yè),，超過(guò)3000個(gè)村寨做鄉(xiāng)村旅游,。
業(yè)態(tài)引導(dǎo)合理分流
伴隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，貴州逐漸摸索出幾種不同的模式。其中,，西江千戶(hù)苗寨在全國(guó)的知名度非常高,，這離不開(kāi)政府的扶持，可謂是政府引導(dǎo)的典型,。
2008年,，貴州舉全省之力，在西江千戶(hù)苗寨召開(kāi)了全省旅發(fā)大會(huì),。也是那一年,，政府引進(jìn)公司入駐，實(shí)行統(tǒng)一化管理,，把村寨居民居住的場(chǎng)所逐漸發(fā)展成為旅游目的地,，吃住行游購(gòu)?qiáng)实纫氐玫搅藦?qiáng)化�,！斑@里畢竟是文化遺產(chǎn)地,，文化是最有生命力的東西。而旅游的特點(diǎn),，是讓原有的文化實(shí)現(xiàn)資源化,、資產(chǎn)化、資本化,，讓它產(chǎn)生了更大的效益,。”殷紅梅說(shuō),。
與政府引導(dǎo)型截然相反的便是村民自治型,，其代表就是位于雷山縣的郞德上寨，雖然產(chǎn)業(yè)化沒(méi)那么強(qiáng),，但文化保存得比較好,。
“在村民自治的過(guò)程中，村委會(huì)主任和書(shū)記的作用特別大,。村寨集體發(fā)展旅游,，大都實(shí)行工分制管理；調(diào)動(dòng)全村老百姓全部參與,、全方位參與,，并根據(jù)工分大小來(lái)進(jìn)行分配�,！币蠹t梅舉例,，一個(gè)村寨在接待游客的過(guò)程中，既有歌舞表演,，又有喝迎門(mén)酒等項(xiàng)目,，既有主要表演者,，又有輔助表演者，他們的工分就是不一樣的,�,！按逦瘯�(huì)會(huì)給他們發(fā)工分牌，按月登記,，由此決定每人每月的收入,。”殷紅梅說(shuō),，這種發(fā)展路徑也許專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng),，但恰恰凸顯出原生態(tài)的一面，真實(shí)地再現(xiàn)生活場(chǎng)景,。
殷紅梅認(rèn)為,，新的村寨加入進(jìn)來(lái)一定要看市場(chǎng)，另外也要看文化的存在,�,！拔覀円獙�(duì)業(yè)態(tài)加以引導(dǎo)�,！币蠹t梅坦言,，貴州在發(fā)展過(guò)程中，越來(lái)越意識(shí)到,，村寨發(fā)展要避免趨同,，切忌擠占原有文化根基，要防止過(guò)度的商業(yè)化,。
“我們鼓勵(lì)發(fā)展那些與自己文化一脈相承的東西,，有些不吻合的，要在不影響文化的前提下,，靈活在空間布局上合理地配置�,！痹谝蠹t梅看來(lái),，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要讓生活空間與經(jīng)營(yíng)空間有效分隔，讓原生態(tài)很好地呈現(xiàn),，這樣就可以共榮了,，而不是把所有寨子都進(jìn)行改造。
延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈
“貴州的文化太豐富了,，不是所有的村寨都要做成景區(qū),，專(zhuān)業(yè)村也是好路子�,！币蠹t梅舉例,，比如,，在西江有一個(gè)村子叫控拜村，專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)銀飾提供給景區(qū),，同樣可以保留文化,，帶動(dòng)扶貧。
又如,，丹寨縣卡拉村,，全村才100多戶(hù)，成立了合作社,，專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)鳥(niǎo)籠,。農(nóng)民白天做農(nóng)活，晚上就來(lái)做鳥(niǎo)籠,，因?yàn)閰⑴c程度不一樣,，可以獲得不同的收入�,！斑@些鳥(niǎo)籠賣(mài)到市場(chǎng)上,，高的可以賣(mài)到幾千塊錢(qián)，低的也可以賣(mài)到幾十塊,�,！币蠹t梅說(shuō)。
此外,，還有專(zhuān)門(mén)的苗繡村,。貴州省婦聯(lián)與多部門(mén)聯(lián)合推出“錦繡計(jì)劃”，吸引農(nóng)民回鄉(xiāng)就業(yè),，拿起針線(xiàn)當(dāng)“繡娘”,，既可以通過(guò)“一針一線(xiàn)”脫貧致富，也可以豐富貴州旅游商品的品類(lèi),�,！耙郧暗睦C品都是老百姓生活化的東西，現(xiàn)在面向旅游市場(chǎng)做商品,，既有高端的,，也有低端的，很受游客歡迎,�,！币蠹t梅補(bǔ)充道，苗族的飲食也非常有特點(diǎn),，同樣可以成為旅游產(chǎn)業(yè)鏈條上的重要補(bǔ)充,。
“通過(guò)專(zhuān)業(yè)化的細(xì)分，村寨可以以不同的方式服務(wù)于旅游業(yè),，延伸整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條,，將千村萬(wàn)戶(hù)帶動(dòng)起來(lái),，而不是千村萬(wàn)戶(hù)都成為景區(qū)�,！痹谝蠹t梅看來(lái),，如今，貴州已經(jīng)不是初級(jí)扶貧階段,，而是提升品質(zhì)階段,、全產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行參與階段。
