回溯歷史，從富庶都會(huì)到窮鄉(xiāng)僻壤,、從鐘鼎人家到尋常巷陌，中華文明曾經(jīng)建立起對(duì)文化及其載體的敬仰與崇尚,。我們處處可見“耕讀傳家”“詩書繼世”的楹聯(lián)，時(shí)時(shí)能聞“開卷有益”“敬惜字紙”的教誨,。中國龐大的經(jīng)濟(jì)軀體上,，既需要制度的骨骼，更需要文化的精神家園,，精神文化關(guān)乎未來中國的強(qiáng)弱與民族的賡續(xù),。
至今東魯遺風(fēng)在，十萬人家盡讀書,�,！翱酌现l(xiāng)、禮儀之邦”的山東濟(jì)寧是著名的“東方圣地”,。生活在這座被眾多經(jīng)典文化包圍的城市里,，從骨子里透射出厚重與儒雅的氛圍中，讓人內(nèi)心頓生敬畏,、瞬間心境平和,。漫步于這座古老的城池當(dāng)中,，腳下和眼前捕捉到的訊息，總令人感動(dòng)和欣喜,。詩禮堂前的朗朗讀書聲,，如今依然在孔廟上空盤旋，穿越千年的常態(tài)化開城儀式,、祭孔展演里,，讓活生生的孔子仍可走入我們的眼簾。這種文化的特質(zhì),，是歷史賦予濟(jì)寧最為光鮮的名片,。
悠久的歷史文化，為濟(jì)寧留下的眾多文物古跡,，是濟(jì)寧旅游的一筆巨大財(cái)富�,，F(xiàn)已查明的各類古跡7000多處，古建筑3000多間,，庫藏文物15萬件,，著名的有世界歷史文化遺產(chǎn)曲阜三孔（孔廟、孔府,、孔林）,；被稱為“東方金字塔”的少昊陵；鄒城的孟廟,、孟府,、孟林和明代地下宮殿朱檀墓；微山伏羲廟,、殷微子墓、漢張良墓,；梁山縣水泊梁山遺址,；嘉祥曾廟和武氏祠漢畫像石等。
目前,，濟(jì)寧市全市共擁有景區(qū)1000余處,，其中國家A級(jí)景區(qū)100處。這片東方圣地上,，擁有無可替代的文化旅游資源優(yōu)勢(shì),，發(fā)展研學(xué)旅游的過程就是傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，在這方面上濟(jì)寧無疑已經(jīng)走在了前列,。
風(fēng)骨與關(guān)切的鄉(xiāng)愁
濟(jì)寧這座古城是太昊,、少昊、伏羲,、軒轅黃帝和孔,、孟,、顏、曾,、子思五大圣人的故鄉(xiāng),，是中華文明的主要發(fā)祥地之一。史有“舜耕于歷山,，漁于澤,，陶于濱”的記載，這里所指的“澤”和“濱”就在濟(jì)寧境內(nèi)的泗水一帶,。始祖文化,、儒家文化、水滸文化,、運(yùn)河文化,、梁祝文化在濟(jì)寧交相輝映、相融共生,，濟(jì)寧成為山東乃至全國的文化旅游資源大市,。
習(xí)近平總書記的多次講話精神，一次次將孔子的儒家思想推向高潮,，引起學(xué)界熱議的同時(shí),，為濟(jì)寧的文化旅游業(yè)的發(fā)展帶來了前所未有的生機(jī)，也讓孔孟之鄉(xiāng)研學(xué)旅游逐日升溫,。
當(dāng)我們滿懷敬意,，踏上東方圣地的時(shí)候。不妨先將目光先投向這座擁有7000年歷史古城的過往,，梳理這里歷史的源頭,。
孔子是“世界十大文化名人”之首，其周游列國,，在艱難困苦中不忘勤奮學(xué)習(xí),，身體力行，教育后代,。漢高主劉邦“以太牢祀孔子”,，漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”，從那時(shí)起,，孔子及其倡導(dǎo)的儒學(xué)將會(huì)與中國的社會(huì)結(jié)下不解之緣,。是魯?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)造就了孔子，也是孔子的巨大影響使這里成了中華禮樂文明最具代表性的區(qū)域,。
孔府天下第一家,，中國傳統(tǒng)文化的代表所在，這種文化的故鄉(xiāng)深值于華夏兒女心中,。在孔子故里體味歷史的厚重,，古廟宇的神韻,，溫習(xí)《論語》的章句，體驗(yàn)思想碰撞的火花,，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擲地有聲,。
有風(fēng)骨、有關(guān)切的人注定會(huì)有鄉(xiāng)愁,。這種靠自己的觀感還原的,，歷史的傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)愁，讓人們唏噓,、震撼與欣然,。凡到過濟(jì)寧的游客，總覺得這里仿佛就是一部書,，一部中國的歷史珍貴典籍,。這里的廟宇、殿堂,，這里的街道,、人家、山川,、河流,，這里的文物古跡，花草樹木,，仿佛都能述說歷史,。
有時(shí)候，了解孔子及其儒學(xué),，絕不僅僅是在一本本陳舊的線裝書籍里,，它們還潛藏在東方圣地的每一處名勝古跡細(xì)微紋理中，藏在大街小巷的青瓦磚縫里,，藏在鄒魯大地百姓生活的一招一式上,，抑或藏在四處飄散的祭祀香火和糊粥香味里。
只有在這里,，才能更真切的領(lǐng)略原始儒家的高古風(fēng)采，體味儒家思想體系的曠世真味,，理解中華民族沿襲著孔夫子思想走到今天的質(zhì)因,，發(fā)現(xiàn)民族文化生生不息最深層的歷史律動(dòng)。
其實(shí),，來東方圣地旅游,，知道它到底為什么，遠(yuǎn)比知道它是什么要重要得多,。因?yàn)�,，其�?nèi)在的蘊(yùn)涵品質(zhì)比外在的形象更富有魅力,，更具備回味余地，也更能給人以熏陶和教育,。
如此,，東方圣地研學(xué)游還了游人領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的那一抹淡淡的鄉(xiāng)愁，其文化的導(dǎo)引與磁力也給了更多游客選擇朝圣之旅的緣由,。
修身與修心的體驗(yàn)
如今,，金碧輝煌的大成殿前，經(jīng)�,？梢娊y(tǒng)一身著服裝,、佩戴黃色綬帶的人們，面向大成殿端坐的孔子像,，恭敬肅立的研學(xué)旅游團(tuán),。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2016年7月至2017年6月,，濟(jì)寧市全市共接待研學(xué)旅行團(tuán)隊(duì)3200余批次,，接待游客超過50萬人次，其中入境游客1萬余人次,，港澳游學(xué)旅游560批次,、15085人次。早在2015年,，濟(jì)寧市對(duì)南池書院等16個(gè)市級(jí)研學(xué)基地掛牌命名,、發(fā)放獎(jiǎng)補(bǔ)資金108萬元。
為讓游客更好地體驗(yàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,、更多地了解中國重要的禮儀祭祀文化,，曲阜三孔景區(qū)相繼推出了系列包括禮儀文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示在內(nèi)的各種文化旅游體驗(yàn)活動(dòng),，讓旅游體驗(yàn)“動(dòng)”起來,，推出了晨鐘開城儀式、暮鼓關(guān)城儀式和孔廟祭孔展演,，“孔府大戲臺(tái)”文化展演項(xiàng)目和新版“曲阜孔廟中華成人禮”,，進(jìn)一步深化了曲阜旅游的參與性和體驗(yàn)性；鄒城市結(jié)合孟子文化,，深度挖掘孟子思想及“孟母教子”文化底蘊(yùn),，以“孟子故里讀孟子，謀事做人平天下”為主題,，推進(jìn)研學(xué)旅游品牌建設(shè),，逐步建立起“訪圣懷古，讀經(jīng)習(xí)儒”的研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條，孟府“習(xí)儒館”內(nèi)采取動(dòng)漫形式向游客傳授儒家文化,，利用假期,、雙休日在“習(xí)儒館”舉辦“少年讀經(jīng)班”活動(dòng)，讓游客研讀儒家經(jīng)典,，親身體驗(yàn)儒家禮儀,；水滸故里梁山縣結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕瞥隽恕八疂G文化研學(xué)游”“梁山功夫研學(xué)游”“酒文化研學(xué)游”三大研學(xué)產(chǎn)品,，與周邊區(qū)域聯(lián)合推出水滸之旅研學(xué)游,、崇文尚武研學(xué)游等系列研學(xué)旅游產(chǎn)品，著重體現(xiàn)參與性,、互動(dòng)性及趣味性,，每條產(chǎn)品線路都可滿足游客游中學(xué)、學(xué)中游的需求,。
研學(xué)與讀書的關(guān)懷
濟(jì)寧市出臺(tái)了《關(guān)于加快推進(jìn)修學(xué)游發(fā)展打造全省修學(xué)游先行區(qū)的實(shí)施意見》,，深入挖掘文化旅游資源內(nèi)涵，實(shí)施了研學(xué)旅行“十百千”工程,，重點(diǎn)推出了“文化圣地體驗(yàn)游,、國學(xué)經(jīng)典研學(xué)游、運(yùn)河微山湖休閑游”三大系列產(chǎn)品,，以滿足不同消費(fèi)群體的研學(xué)旅行需求,，打造了儒源儒家文化體驗(yàn)基地、曲阜孔子文化學(xué)院,、顏翰博府,、梁山水滸酒文化體驗(yàn)館等重點(diǎn)研學(xué)旅游示范基地。
目前,，濟(jì)寧全市共打造了市級(jí)研學(xué)基地26處,、縣級(jí)研學(xué)基地76處，研學(xué)旅行已經(jīng)成為濟(jì)寧旅游業(yè)發(fā)展新的增長點(diǎn),。2016年,，國家旅游局正式批復(fù)曲阜市為全國首批“中國研學(xué)旅游目的地”，三孔景區(qū)為“全國研學(xué)旅游示范基地”,，濟(jì)寧市作為世界儒家文化旅游修學(xué)中心,、國際研學(xué)朝圣旅游目的地和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀光體驗(yàn)勝地的作用得到進(jìn)一步提升。
2015年4月23日,，國家旅游局領(lǐng)導(dǎo)來濟(jì)寧調(diào)研,，對(duì)濟(jì)寧市的研學(xué)旅行工作予以充分肯定，濟(jì)寧市文化體系完備,，書香氣正，研學(xué)旅游立得住，大有前途,，國家旅游局有責(zé)任幫助引導(dǎo)提升,。希望濟(jì)寧市、曲阜市認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察曲阜重要講話精神,，立足獨(dú)特豐厚的文化資源,，深度開展好“‘讀萬卷書行萬里路’研學(xué)旅游”活動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，培養(yǎng)更多具有中國傳統(tǒng)文化和世界風(fēng)尚形象的現(xiàn)代公民,，也讓更多的研學(xué)旅游人員陶冶性情、提高素養(yǎng),。
以曲阜,、鄒城為中心的“東方圣地”文化旅游區(qū)，以濟(jì)寧城區(qū)為中心的“儒風(fēng)運(yùn)河”文化旅游區(qū),，以水泊梁山為中心的“水滸故里”文化旅游區(qū),，以微山湖為中心的生態(tài)水鄉(xiāng)休閑文化旅游區(qū)和以兗州興隆文化園、汶上寶相寺為中心的佛教文化旅游區(qū),，構(gòu)成了濟(jì)寧“東文西武,，南水北佛，中古運(yùn)河”的文化旅游格局,。
依托歷史文化多元,、民俗旅游活動(dòng)豐富、工農(nóng)業(yè)旅游資源多樣的優(yōu)勢(shì),，針對(duì)境內(nèi)外研學(xué)游不同的客源群體,、不同的客源市場(chǎng)。濟(jì)寧市集中打造了拜圣習(xí)儒,、中華成人禮,、文武雙全、中華文化尋根,、禮佛禪修,、紅色文化、濕地科普,、運(yùn)河探訪,、工業(yè)科普、民俗文化工藝體驗(yàn)等十大特色研學(xué)旅行品牌,，以滿足不同消費(fèi)群體的研學(xué)旅行需求,。
“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成,。紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行,。”陸游告訴兒子,，從書本上得到的知識(shí)終歸淺薄,，要真正理解書中的深刻道理，必須躬行實(shí)踐,。這就是古人提倡的理論聯(lián)系實(shí)際,，如今研學(xué)旅行成為了新的學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的有效載體。
研學(xué)旅游與讀書相互結(jié)合,，能有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長,。在游中學(xué)，就是所謂的讀“無字書”,，在學(xué)中悟便是真正的“研學(xué)游”,。隨著傳統(tǒng)文化在新時(shí)期煥發(fā)出無限的活力，東方圣地濟(jì)寧的研學(xué)游將揚(yáng)帆起航,，游讀濟(jì)寧,、體驗(yàn)文化、品味書香,，讓我們向著歷史的更遠(yuǎn)處眺望,。
